溯流而上，两边的山峦越来越险要。明善俄然感受本身太傻，为了一句承诺，无形中捡了两个承担背在本身身上，故意甩下两个女人不管，感受中对不住本身的知己。实在两个女民气里更胆怯，不晓得这个秃顶和尚要把她们带到那里？那一天正走间两个女人俄然给明善佛陀跪下，鼻一把泪一把地哀告明善徒弟：“要杀你把我俩杀掉，把俩个孩子留下。”
明善的法衣被两个女人剥离，五十岁的明善开端了破茧求生的过程，那是一种转换一种历练，神仙也没法顺从女人城廓里的那种引诱那种迷恋，看看如来佛偷窥观音菩萨的那种眼神，你就会明白神仙也没法遁藏女人的引诱……女人们的行动是那样的纯熟，她们晓得征服这个胖和尚的独一体例就是开辟本身。那是一种心甘甘心肠奉献，相恋中的大山永不悔怨！女人们毫无顾忌地翻开城门，引诱着胖和尚住进那密不通风的茅舍，然后扑灭柴禾燃烧，把和尚的精神复原成那一掬露水。
明善佛陀带着秀花清秀两个女人，在黄河岸边踯躅。
那一日明善正在瓦沟镇浪荡，佛家对文物古迹有一种与生俱来的爱好，明善也不例外，传闻瓦沟镇挖出来很多希世珍宝，明善也闻讯前来，可惜身无分文，只能背着褡裢肩扛禅杖瞎转。偶然中遇见疙瘩，那疙瘩跟明善已成至好，疙瘩深知明善技艺超群，不晓得因甚么事离了五台山到处浪荡，成为游神野侠。
实在疙瘩的企图已经非常较着，疙瘩是想借明善之手把这两个野生女儿除却（相称于弄死），以解心头之患。但是明善固然技艺高强，却向来没有杀生，弄死两个女人对于明善来讲易如反掌，明善不肯意坏了本身平生的主旨和信奉。明善带着两个女人来到黄河岸边，瞥见两个女人敞胸露怀给本身的孩子喂奶，一个信心逐步浮出脑际，救人一命胜造七级浮图，明善决定为这两个女人安设一个衣食无忧的去处。
明善要想甩脱女人的胶葛并不难，两个女人底子就不是明善的敌手。但是那一刻明善竟然入迷入化，悄悄地站着不动。
明善已经走投无路，需求广交朋友，能跟匪贼头子交友也不错，明善承诺为疙瘩消弭心头之忧。但是明善带着两个女人来到黄河岸边却有点立足不前，他究竟把这两个女人如何告终？
但是明善始终没有健忘疙瘩的承诺和瓦沟镇的文物。明善阐发靳之林之死跟瓦沟镇的文物有关。五台山杨延昭抗金的故事家喻户晓，明善另有那么一点中国人的知己，还晓得那么一点爱国的事理。明善凭感受认识到，日本人也在窥见瓦沟镇出土的文物！
和尚出家是一种天然征象，五十岁的明善戏剧般地被两个女人俘获。山洞在黄河岸边到处可见，明善跟两个女人住进黄河岸边半山腰的一孔山洞里边。固然秀花清秀两个女人的春秋加起来还没有明善大，但是女人并不嫌弃，她们没有资格嫌弃。自从晓得了疙瘩并非她们的亲生父亲今后，两个女人清楚她们在这个社会上的身份和职位，只要有人肯赡养她们，女人们对本身的人生已经没有了挑选。