汽车的轰鸣打断了疙瘩的遐想，只见两辆嘎斯车拉着冒着热气的蒸馍，给前来朝觐的信徒们舍饭，又是军队！军队的影子涵盖了凤栖的方方面面，刘子房军长在凤栖不吝统统地建立本身的形象，到底是为了甚么？
仙姑庵里为孩子的祈福典礼还是在老尼姑（豆瓜娘）的主持下停止，本地民风叫做给孩子过寄，就是把孩子的灵魂存放在娘娘庙里，十二岁今后给孩子赎身。十二岁的玉女抱着儿子跪在蒲团上给菩萨叩首，随即不晓得从那里请来的和尚敲着木鱼嘴里念叨着谁也听不懂的咒语，寺庙外跪下了数不清的信众，一个老衲人端着一钵甘霖，撩起一点悄悄洒在孩子的头顶，何仙姑从娘娘身后走出，把一只镶着金麒麟的金项圈戴在孩子的脖颈。下出处刘子房携夫人给孩子祈福，刘夫报酬孩子赠送了一只金锁。紧接着凤栖县的各路土豪顺次为孩子祈福，那一天孩子收到的金银饰品把仙姑庵供桌摆满，一架老式拍照机记录下了祈福的全过程。
疙瘩把马拴在柏树上，一小我阔别热烈的场景思虑。也不晓得为甚么，疙瘩每次路过仙姑庵的柏树林都感受苍茫，有几次乃至走不出迷津，漫冗长夜在树林里徘徊，这绝对不是一个小孩子的百岁，各路神仙都悉数参加，每小我都在演出着本技艺里的绝活，目炫狼籍的背后是不是另有别的？
这无疑是一颗炸弹，在郭宇村掀起轩然大波，事前没有任何前兆，连疙瘩也不清楚。但是何仙姑的话就是圣旨，没有人敢不听，何况留给郭宇村人的时候只要两天，郭宇村人必须为金童玉女的儿子在仙姑庵过百岁做筹办。
到寺庙里进香，最显眼的是那一盘盘花贡（花馍），那但是显现巧媳妇技术的最好期间，几近统统人家的花贡都用木盘托着，一家的男长辈穿戴长袍头戴瓜皮帽在前面带路，后边顺次跟着子孙端着木盘去庙里上香叩首，普通城隍庙、财神庙、娘娘庙受的香火最多，药王庙、地盘庙、山神庙以及数不清的寺庙因为办理权柄太小，除夕夜里只要一盏孤灯几支香火伴随，归正神仙界和人间一样，那一起神仙权势越大享用的供奉越多。
腊月二十七郭宇村俄然来了一名不速之客，郭宇村人多数熟谙这位客人，此人就是杨九娃的嫡妻何仙姑。何仙姑手执烟锅子慢悠悠从戏台的幕布前面走到前台，立即轰动了前来看戏的统统观众。这何仙姑前多年传闻已死，今后又不竭在凤栖塬上显灵，究竟是人是鬼谁也说不清，归正戏台下的人都看得一清二楚，何仙姑吃了一口烟，烟锅子还在冒烟，看模样是个活人，鬼怕炊火，一见炊火就化成灰。
郭宇村的大戏在腊月二十五开锣，连瓦沟镇的老百姓都来郭宇村看戏，郭宇村人显现了本身的风雅和富有，凡是能熟谙的人都请回家里做客。开端一两天大师还感受不来，但是过了三四天家家都苦不堪言，因为客人太多，很多人家底子没有筹办下那么多的饭食来接待客人。
何仙姑吐出一串烟圈，然后开口说话：“腊月三十仙姑庵为憨女和楞木的孙子百岁道贺，欢迎大师前来恭喜。”
算了，世上事本身就说不明白，何必自寻烦恼！安远过来了，手里拿几个蒸馍。疙瘩给安远交代：“把马喂饱，我们回家。”
窜改最较着地莫过于寺庙，往年除夕不管平时的日子如何，几近统统的人家都要尽其统统到寺庙里进贡，富户人家的日子过得殷实，是多亏了神仙保佑，贫苦人家遭受七灾八难，是对神仙不忠，归正神仙在人们心目中的职位至高无上，谁也不敢应战神仙的权威。