实在，细想一下，那些猪牛羊之类豢养的家畜就不说了，那些田野保存的兔子、山鸡、大雁……它们又有甚么罪恶，人类非要猎杀它们，非要吃它们的肉呢？
我们这里的丧葬民风已经说过了，就是在山上挖个坑，把棺材放下去，然后把泥土回填，堆成一个崛起的长坟或圆坟。无庸置疑，这是比较穷的布衣的墓葬民风，不像当代的贵族乃至皇族那样，在还活着的时候就开端修建本身的陵墓，在地下挖开广漠的空间，然后在内里分出陪葬室、主室、享殿这些部分。
以是，狐狸真的是险恶的吗？
注释：
我听老兵里说过一个故事。一个来自西藏的兵，跟我们提及的，他的故里地点的处所，人们比较喜好打猎，猎杀羚羊。当代的人了，当然是有猎枪的，不再是弓箭。
下午的时候，我刚起来不久，猪肉二来了。他还拎着一个编织袋，那边面是他卖猪肉时需求用到的一套刀具。他把编织袋往地上一放，喘了口气，摸出烟来敬了我一支，说道：“明天太忙，没有来你家找你。明天我赶着来了，猪肉都没卖完。老弟，说吧，有甚么事要帮手？只要能找获得阿莲的下落，上刀山下火海都是小事！”
文瑜点了点头，一脸歉意：“不美意义，昨晚我没能爬起来给你换岗……”
为甚么何先生在那边做法，会俄然被利诱？
我不忍心唤醒熟睡的文瑜，就本身一向在大厅坐到了天亮。
那崇高的下跪，让老猎人放下了猎枪。他今后开端劝人向善，不到过不下去的份上，不要等闲去猎杀植物。那些实在都是活生生的生命，能够是一个父亲，也能够是一个母亲……
前人发明的成语“弱肉强食”非常充分地反应了这个环境。强大的植物，就会沦为强大的肉食植物的食品。人类本身也是如此，只是人类以为本身处于食品链的顶端，是万物之灵，天下的主宰，以是，只答应人类猎杀其他植物来吃它们的肉，扒它们的皮，却不答应其他植物对人类停止反击。勇于对人类停止反击的，别说伤人了，就是吃了人类的一只鸡，也会被视为险恶的，残暴的，必必要捕杀的……
题外话：这几天我一向在用网易云音乐几次播放一首非常澎湃大气的配乐，纯音乐。那是国度乐团吹奏的史诗级音乐，只是不晓得为甚么受众很少。保举一下给我的读者们。
只是，不要动不动说人家是险恶的就行了！要说人家险恶的话，不如先想想本身――猎人上山杀死了一个兔子，阿谁兔子能够是个爸爸，能够是个妈妈，它在外边跑路，能够是为了给窝里嗷嗷待哺的小兔子带回一点食品。猎人的枪响了，兔子爸爸或妈妈倒下了，猎人获得了一顿美餐，但是兔子窝里的一群小兔子，能够就此饿死。
文瑜悄悄地拍了我一下，说道：“快去睡觉吧！你一晚没睡，必然累死了。快去快去！”
小狐狸吐空了一肚子的水，又喝了一肚，然后持续吐。如此几次三次以后，这小家伙的精力仿佛好了些，用小爪子悄悄地拍着我的手臂，还用小脑袋蹭着我的手，表示感激。这小家伙实在挺灵巧的，或者说聪明，晓得戴德，晓得告饶，晓得示好。
那是一个母亲的崇高的下跪！