“我也不想打击你，我现在奉告你，我是一个风海军，这就是我的职业。”
关于开殃榜的技术与实际，明天大抵已没有多少人清楚了。在官方，明人柳编辑的《三元泛论》常常被阴阳生作为入门书来研习。说到《三元泛论》，实在是一部切磋人们居住、婚姻和安葬的类书。在这部书的下卷《茔元课定》中，便详细地记录着与誊写殃榜相干的知识。比如，关于出殃的时候、方向以及殃高多少等，都按照时令以及春秋、性别、属相的分歧有着呼应的推算程式。对于想处置这一行业的人来讲，只要谙练地把握其中的口诀，普通环境都能够应对裕如。阴阳先生开业后，多数都有本身的堂号。固然这一行业在外人看来有些阴沉可骇，但其堂号的定名却相对新奇。据风俗学家凡人春先生记录，在民国初年，北京小驰名誉的阴阳先生堂号有北城土儿胡同的“一善堂”、西城翠花横街的“伯寿堂”、羊房胡同的“桂林堂”、石碑胡同的“修德堂”，等等。堂主常常将自家的堂号印在一张三寸长、两寸宽的黄纸条上作为标记。
“大狗熊，你给我记着，你给我听明白了。每小我都有每小我的内心，不要把你身上的那套实际来拿到我的身上，另有，阴差令牌，如何挑选是他的事，也是天意，对于这类事情你更没有开口的权力，现在的你充其量只是一个分歧格的员工，超市，选中的办理员这么久，但是你竟然一次也没有去，还在这里说风凉话。”
“徒弟，这个家伙是干甚么的呀，眼高于顶，仿佛是谁也瞧不起，你要我跟这个家伙一起事情，这可比杀了我还难受呢！”
方才另有笑容的我，刹时脸上的笑容就生硬住了，他说话是甚么意义？是应战我的底线吗？哪怕是徒弟在边上，我也咽不下这口气，俗话说的好，人争一口气，佛争一炷香，如何能那么轻易就被别人看扁了。
听他这么说以后，我才垂垂的明白过来，本来他群内里这个风海军，实在就是跟之前的阴阳先生是一类的人，只不过能够把握的东西略微多了一点罢了。
我听了徒弟的话以后，我也不好说甚么，只好无法的点了点头，要我今后跟这个家伙在一起，看模样有的受了，不过我看他的这个模样，仿佛对我还真的有几分不屑，首要的是现在我竟然还不晓得他是甚么身份，因而赶紧开口道。
“风海军是具有风水知识，受人拜托鉴定风水吵嘴、需求时并予以点窜的一种职业。凡是风海军也兼具卜卦、看相、择日等技艺，而某些羽士、庙祝、中医师等亦能够偶以风水谋生。专职的风海军亦称堪舆师，官方信赖风水者常尊称其为风水先生，因为风水先生要操纵阴阳学说来解释，并且人们以为他们是与阴阳界打交道的人，以是又称这类报酬阴阳先生。现特指专为人看室第基地和坟地等地理情势的人。中国当代，试图解释宇宙布局和发源的思惟中有两条线路。一条见于阴阳家的着作，一条见于儒家的知名作者们所着的“易传”。这两条思惟线路看来是相互独立生长的。《洪范》和《月令》，它们夸大五行而不提阴阳；“易传”却相反，阴阳它讲了很多，五行则只字末提。但是到厥后，这两条思惟线路相互异化了。到司马谈的期间已经是如此，以是《史记》把他们合在一起称为阴阳家。在我国官方，将风水术多称为“风水”，而把操此职业者称为“风水大师”，因为风水先生要操纵阴阳学说来解释，并且人们以为他们是与阴阳界打交道的人，以是又称这类报酬“阴阳先生”。现特指专为人看室第基地和坟地等地理情势的人。”