一但修炼小成，煞气凝丹，自成玄阵，则可锁住一身二五精气不过泄。
接收外六合的驳杂六合元气入体为底子，除了毁伤内六合别无他用。
李诚敬只需求在内有法力以后，立即挽救便可。
并且本身还不晓得有没有成为朝廷通缉的工具，更不知那应当化了煞的师父，有没有被赶来的官府中人给灭掉，如果没有被灭掉，会不会寻本身来，抢回秘笈。
玄门修炼，实在就是修的道，炼的是本身的一颗金丹。
偶然李诚敬如果抛去对方所做的恶事，宗震平常的糊口还真像是一个虔诚的羽士。
如此安插成阵，滋扰六合阴阳五行转换，天生本源煞气，接支出体内。
而二五精气属土，丹为圭，土生万物，万物为元气，养丹生丹气，丹气为人之本源元气，元气无五行，无阴阳，无存亡。而又可生五行，生阴阳，生存亡气。
现在间隔河源县还是有些近了，要从速拜别。
于六合交分之际，在阴-户宅三煞位，开坛做法。
人之身材，内里小六合，内里大六合。
按照《九煞会元功》记录，当今玄门将修道境地分别为炼精，金丹，化神（道胎），丹霞，通天，八门，紫府，帝临，化虚，合道。十个大境地。
修道之人寻求的乃是长生久视，得道成仙。
各种危急缭绕在头顶，如利剑悬空，直指本身的头顶。
今后隔断天涯，不沾因果，所行所为，百无忌讳。不像其他道指正修，顾忌因果，还要广修功德，行事忌讳并不比本身少多少。
不过，固然忌讳颇多，但是好处也是非常较着的。
真正的修道者，并非是靠着吐纳来修炼，更不是接收所谓的六合灵气，人间修炼千万法，底子而言，还是修本身。
正所谓一颗金丹吞入腹，方知我命由我不由天。
在李诚敬的印象中，修道者那都是盘座高山颠，吞云吐雾。
比方，不成被金器所伤，不成久住火源之畔，更不能被火烧伤，不成久住朝阳之森，不成久浸非阴之水，不成久住阳宅，不成喝酒，不成食辣，不成吃热食，不成拜神，不成拜佛，不成触碰瑞兽镇物等等。
那实在是被传播于世的各种话本误导的。
初期修道，就是强大本身二五精气，以呼吸吐纳体例，鼓励内脏，而后按照各家功法分歧，在特定环境，时候时，采六合之炁，磨炼二五之精，聚而成丹。
除了这些，金丹境之前，修炼者另有颇多忌讳，不成冒犯，一但冒犯，随时可被破煞，轻则散功重修，重则一命呜呼。
九种煞气相互胶葛，自生奥妙，则功法可成。
固然无妄成仙大道，但是也可谓之清闲。
平常的玄门修士如果不知，定然要在本技艺中载了个大跟头。
想要修炼《九煞会元功》，需求在六合订交之时才气够修炼。
想着这些夸姣的事物，李诚敬及时觉悟。
而本身一身煞气符箓道法使出，更有劫数相伴，幻灭万法。
略不重视就会破煞。
如何长生久视，不过乎二五精气也。
直到六月中旬，李诚敬来到了一个名叫秀水村的小村落。当他路过村外乱葬岗的时候，李诚敬顿时就决定，这就是他一向苦寻的修炼宝地。
按照秘笈记录，最完美的修炼体例，需求寻觅到阴煞地，在其上修建阴-户宅，四周安插风水阵，引入四方业煞气。
但这也是玄门通例的修炼体例。
本身可还没有开端修炼，至今不过是一个精通武功的凡人，现在想这些有些为时过早。
然后按照秘笈，将桃枝削成二寸四分长，谨慎收好，比及本身身具法力今后，便能够持续炼制。