谢尔顿往嘴里扒拉了一大口炒饭，咀嚼吞咽后，道：“没甚么！嗯，这个炒饭真好吃！”
思路理清，谢尔顿满身高低为之一畅，后背仿佛也直了几分，显得特别理直气壮，自傲实足。
可不是么，中国大众挑选了我党，我党就要担负起强大国度的任务。
商兰英一手撑着下巴，眼睛眯成一条细缝，道：“我的胡想有两个，一大一小，一国一家。”
商兰英见状，道：“我不晓得你为甚么要问这个题目，也不晓得我的答复有没有帮到你。不过我想再说一句，这不是国度之间的辨别，只是先与后、充裕和贫困的辨别，有担负和不负任务的辨别。”
宗子归天后，退休的查克成为上帝教徒。收养谢尔顿后，查克为他做了浸礼。在这类环境下长大的谢尔顿是上帝教的泛信徒。他接管上帝教的一些品德看法，却极少插手教堂的活动。
是的，在统统还处于纸面的时候，谢尔顿心虚了。
以是，他会因为见到大卫和Jerry而感受心虚和踌躇，但不会对RB手软。
“没干系！”商兰英体贴道：“方才在想甚么，想得如此出神，连饭都要忘了吃了。”
商兰英说完，俄然噗嗤一笑，不美意义的看着谢尔顿：“我这么说，是不是太豪侈了！”
谁让古迹只来临到我，谢尔顿・摩尔的身上呢？
你们要怪就怪上帝去吧。
这和操纵先知信息，投机RB以及投资思科分歧。不管是RB还是思科，或许有人会因为谢尔顿的行动导致本身的丧失，谢尔顿也确切能推断出这一点，但谢尔顿的心中不会有半点的颠簸。因为谢尔顿没法清楚的晓得谁会丧失，丧失的数量又有多大，在这类环境下，他们只是一个总称，一个观点，一个代号。人会劈面前熟谙的人、物产生感情，产生共鸣，但是不会对一个假造的观点和代号产生感情。
谢尔顿点点头，道：“这和我是美国人没干系，我只是一个浅显人，对美国的感化只会表现在我能交多少税上。”
听到这个有如小门生作文一样的题目，商兰英微微一笑，想了想后当真回道：“这个题目真让人记念，小时候写过无数次作文，写的时候都是教员父母感觉甚么好就写甚么。现在想来，那些胡想都很空洞。”
盗窃别人的创意，会致令人家丧失财产吗？当然会！
那是贤人的专属。
听完谢尔顿的题目，商兰英想也没想，秒速答道：“当然会！”
至于被窜改运气，是以能够落空财产的那些人，我能做的，只是赐与才气范围内的赔偿罢了。
谢尔顿不是贤人。