这位冒险家是一个非常务实的人，他办事夺目，善于技艺，并且他的体格非常结实，这使他能够从早到晚，孜孜不倦地在地盘长停止耕耘和改进。是以，他的田庄非常畅旺，三年以内，他超越了本身的邻居；六年后便已非常富有；九年，富甲一方；十二年畴昔了，全部盐湖城（美国犹他州首府，地濒盐湖之滨，其最后的开辟者便是这些摩/门教徒），能够与约翰・费瑞尔相提并论的人已不敷五六个，他成了声明远播的人物。
这个男人叫做约翰・费瑞尔，他是个探险家，在并不算长远的几天前，他还在一个马队中，每天能够喝到洁净的淡水，吃到充足的口粮，可现在，统统人都死了，只剩下了他和小露茜两个。
约翰・费瑞尔就如许过着他松散的单身糊口，除了这一点，他对这个新兴殖民地上的宗教还是推行不懈的。并且被公以为是一个坚信正教、行动朴重的人。
“没干系，本来就不必有甚么牢固的时候，你放心吧，上帝他不会见怪我们的。”
他只能如许答复，究竟上，他以为本身也很快会分开这个天下了。
因而，几个年青人拿起了来复枪，来到了约翰・费瑞尔地点的那片高地上……
“我情愿跟着你们走，甚么前提都行。”费瑞尔减轻语气说道，四周一些慎重的长老都被这位探险家逗笑了，只要大人物卜瑞格姆・扬还是保持着寂静、庄严的神情。
1847年5月4日，北美大陆中部。
终究，当他们看到脚下广漠的犹他山谷浴在一片阳光当中，并且能听到他们的魁首宣称，这片处女地就是神赐赉他们的乐土故里，并且将永久属于他们的时候，莫不昂首下跪，掬诚膜拜。
而第一个感遭到女孩儿长大成人的并不是她的父亲，这类事很少会由父亲发觉，这类奥秘的窜改非常奥妙，并且构成得非常迟缓，不能以光阴来衡量。不过最难发觉到这点的还是少女本身，直到她听到某一小我的话语，或者触碰到某小我的手时，她感到心头小鹿乱闯，产生一种高傲与惊骇交叉的感情。这时，她才会明白过来……
（本章节的创作破钞了我很多时候，本来筹算以猫爷的主观腔调来论述，可几次尝试都感觉分歧适，毕竟这不是一个能令人镇静的故事……终究我还是决定用第三人称视角来写此章。
但却有一件事，费瑞尔伤害了他同教人的豪情，不管如何与他争辩，不管如何去劝说他，费瑞尔都不肯遵循他火伴们的“那种体例”娶妻立室。他从未说过一再回绝的来由，他只是毫不摆荡地刚强己见。
那边有着一片被文明抛弃的荒凉，从内华达山脉到尼布拉斯卡，从北部的黄石河到南部的科罗拉多。长年都能见到路上不计其数的枯骨和空中回旋的秃鹰。
或许这个故事会让你对一些宗教产生歧义、不满、乃至是仇视，但我信赖这并不是柯南道尔先生的本意，说到底，小说，仅仅是小说罢了……）
“她是你的孩子吗？”
斯坦杰逊长老把两个流浪者带到他的车里，那边早已筹办好了食品，他说：“你们就住在这里，不久你们就能规复了，从今今后，要永久记着，你们是我们的教徒了。卜瑞格姆・扬是如许唆使的，他的话是仰仗着约瑟・史女人（摩/门教初创人，被称为上帝在人间的先知）的声音说的，也就是传达上帝的意旨。”
他忍耐了数个日夜的饥饿，跋涉过一座山谷，最后挣扎着来到了这片并不算大的高地上，现在他的眼中早已涣散无光……等候着能够找到水源的迷茫但愿也在此幻灭。