望乡台，也就是孟婆和石头地点的土高台，是在桥之前的，而不是在桥以后。望乡台又称“思乡岭”，在这里，可登台了望阳间家中环境，因而这里成了幽灵眺望阳间的窗口和活人与死人联络豪情的圣地。
阿满是颠季世面的人，面对身边的这位阴差他却没有任何的惶恐，他说道：“这事您说的也有事理，但是我当时倒是压抑不住本身的气愤，的确有些冒昧，现在想来的确不对，但是阳间和阳间也或许没有太大的分歧吧”。
何如桥边有块青石叫三生石，石身上的字鲜红如血，最上面刻着四个大字“早登此岸”
过了鬼门关，接下来就是一条长长的鬼域路。人的灵魂到阳间报到要走很长一段路，过很多的关，是以，鬼域路可以是对这些关和路程的总称，也能够单指这条名叫鬼域路的路。
这个阿全曾实八大金牌鬼差之一，但是厥后因为出错被贬到阳间享福，除了牛头马面吵嘴无常这些人晓得外，像普通鬼差瑶老头这些人底子不会体味的。
阿谁黑无常谢必安说道：“此事牵涉道家转世循环之身的阿谁少年，这个事情本来我俩不想再多的参与，但是毁灭千年魔头是我等任务地点，以是也草率不得”。
听这个范无救一说，那瑶老头天然心知肚明，他也晓得这个汪洋身材内有阿谁千年魔头白起附身，但是本身除蛟的事情貌似他们还不晓得，因而也就安然的说道：“上官您有所不知，这个汪洋很故意计，而阿谁早已附身于他的白起，更是非同普通人物，我早就有筹算等合适的时候将那白起毁灭，但是一向没有机遇，以是还是一向在等候”。
鬼门关前有******鬼，传说阎罗王专门遴选了一批恶鬼来此镇山把关，他们对劣迹斑斑、恶性未改的亡魂野鬼盘问得格外刻薄、严格，不使一个蒙混过关。生前不管是达官朱紫，还是布衣百姓，谁来到这里都必须接管查抄，看看是否持有鬼国通行证---路引，这是人身后到鬼国报到的根据。
关于此桥，存在两种风行的说法，一种叫做奈河桥，另一种叫做何如桥。“过奈河桥头，一去不转头”。桥分三层，上层红，中层玄黄，最基层乃玄色，愈基层愈窄更加凶恶非常，生时积德事的走上层，善恶兼半的人走中层，行恶的人就走基层。
平生爱恨情仇，一世浮沉得失，都随这碗孟婆汤忘记得干清干净。此生牵挂之人，悔恨之人，来生都形同陌路，相见不识。阳间的每小我在这里都有本身的一只碗，碗里的孟婆汤，实在就是活着的人平生所流的泪，因为每小我活着的时候，都会落泪：或喜，或悲，或痛，或恨，或愁，或爱......孟婆将他们一滴一滴的泪汇集起来，煎熬成汤，在他们分开人间，走上何如桥头的时候，让他们喝下去，忘怀活着时的爱恨情愁，干清干净，重新进入六道，或为仙，或为人，或为畜。
听无常谢必安的直接喝斥，那瑶老头也是非常惶恐，他咽了一口唾沫非常谨慎的说道：“鄙人确有不知，有甚么弊端请上官明示”。
吵嘴无常当中那谢必安的脾气极其暴躁，他直接开门见山的说道：“好你个小瑶，你本身迩来犯了甚么弊端都不清楚？”
传说人身后，“一天不吃人间饭，两天就过阴阳界，三天达到望乡台，瞥见亲人哭哀哀。”幽灵去地府报到前，对阳间亲人非常顾虑，固然鬼卒严催痛斥，还是强登望乡台，最后眺望故乡，大哭一声，才断念塌地前去“阴曹地府”。恰是“望乡台上鬼仓促，望眼睁睁泪两行。妻儿长幼偎柩侧，亲朋济济聚灵堂。”