“族业传至先祖万俟凌一辈，其育有八子一女。厥后，万俟凌将后代分为九个卿族，将族内具有不异才气的族人交予这九个卿族办理，别离卖力家属中的一部分事件：
万伯摇点头说，“我万俟家的人，仅在别人有求之时才伴同前去，从不伶仃进上天下。”
“为甚么他们都来向万俟家乞助？是因为族人精通周易微风水之学么？”我不解地问。
“那么说，实在万俟家的祖辈是做盗墓这行当的？”耗子问到。
被他这么一问，我顿时感觉非常难堪，略带歉意的说，“确切如您所说，我不能必定您是至心想要帮忙我。事关存亡，不得不谨慎行事，望您谅解。”
厥后，逐步有一些权势强大的盗墓者，也会主动把本身的宝贝送到万俟家，或存放于此宝楼当中，或者交予万俟家代卖。垂垂地，拜托的人越来越多，终究构成了一个庞大的地下市场。
七子游弈，家属的联络官，卖力对外的统统联络。
万伯略微沉默了一下，接着说，“而后事发，先祖以为凌家之难，定是因为过分惊扰地下之物形成。以是，定下家规：万俟家自此，只准用心于古玩买卖，毫不答应再做其他谋生。自那今后，古玩买卖越做越大，万俟家也终究成为了本地最大的古玩贩子。
次子招讨，族人的保护，也卖力监督族人，并惩奸除叛，善习武。
万伯停顿了一下，接着说，“而手中所持的法器，叫做金刚钺刀，传闻有斩民气中贪、嗔、痴、慢、疑五毒只力，令人的心智不被毒念占有，从而趋利避害，逢凶化吉。”
说着，万伯端起茶杯，喝了一口“在获得这对鬼目以后，偶尔一次到地下时发明，这对鬼目竟然能够趋利避害，辩白休咎。因而乎，鬼目粽的动静不胫而走，凡是在地下讨谋生的人，大多会来我万俟家追求帮忙。”
只见帛书之上，一个熟谙的图案映入视线。本来帛书上画着一个，与我那玉佩上不异的图案。中间的一行笔墨中写到：“凡我九卿先人，如有佩带此物者前来，定要将九卿宝楼中所藏之‘鬼目’交予其手；并竭尽所能，大力助其完成吾之未尽之事！”
听到这里，我俄然想起樊玲所带的阿谁玉坠，形状和如许法器非常相像，莫非她也是万俟先人？。
“先祖万俟凌在迁至狼山沟以后，曾用一块古玉制作处出一枚玉佩和九枚吊坠。玉佩图案为凌字变体，暗喻鬼目，交予凌氏一脉传家；吊坠则以我族保护神手持之法器为原型，并刻有卿族之名意为九卿，九卿各执其一，传予卿族掌事之人。并且在其垂死之际，将这片帛书交给宗子一脉，同时留下帛书中所述的嘱托。我那日看你的玉佩，一是为了确认你的身份，二是想确认一下玉佩之上的图案。”
因而决定，派人在一处隐蔽地点，修建了庞大的藏宝楼，把族中珍宝，尽数藏在这宝楼当中，此中也包含那对鬼目。
五子折冲，精通周易八卦，知晨风水之学。
但是万伯却不觉得然，只是笑着摆了摆手，“熊先生的思疑不是没有事理。实在，我也并没有亲目睹过这宗宝贝。但在家属历代有关此物的记录中，都说：每当鬼目收回红光，便会遭受凶恶。而当收回的是蓝光时，则会安然无事。
而后，凌家之事别传。世人皆说，凌家人能在梦中见人存亡，此乃我族具有的‘鬼目’显灵，在那以后，江湖上把万俟家称为‘鬼目九卿’。”
我刚想到这里，俄然从门别传来一个女孩子的声音，“叔叔，你躲在屋里干甚么呢？”