“如果把妖域当作梦境，在妖域中死于非命的妖神，就是在梦中猝死的不利蛋……”
“但是，那只是胡想的表象罢了，浅显人所看到的和想到的，都被限定在浅显人的认知当中，那种浅显认知限定的目光和意念，就修建成了浅显人存在的实际天下。”
“人界和妖界互为表里，二者平行并存，普通而言并不会产生碰撞交代，但是事无绝对，因为某些不为人知的启事，两个天下会在分歧程度分歧地点呈现堆叠，成为表里如一的特别节点。”
“有句话叫‘变态即为妖’，阿谁埋没在实际天下之下的梦幻天下，人类普通称之为妖界，阿谁天下的生物，人类普通称之为妖。”
“甚么是神化？凡人的变异，就是神化。”
“妖界的变异就不去说他，人界的变异，就表示为分歧程度的神化和妖变。”
“那种模恍惚糊的感知，具象表现为‘我要做甚么’，那不是胡想，是抱负，胡想是抱负的本相，而抱负，只是胡想的表象。”
“人类被妖气侵袭所产生的变异，就是神化。”
“而作为胡想表象的抱负就分歧了，那是颠末润色的东西，是能够摆出来，是本身和别人都能够接管的，是合适社会支流的。”
“说白了，那就是一种美意的棍骗，棍骗世人的同时，也棍骗了本身，所谓自欺欺人，无过于此。”
“妖域是实际天下的投影，能够完整复制实际天下的统统，也能兼容来自妖界的异能，异能所形成的粉碎和伤害，只会感化于妖域和妖神的本身，并不会对实际天下形成呼应的影响。”
“不管是神化的人，还是妖变的妖，都不再是浅显浅显知识当中的存在，都有匪夷所思超乎设想的力量，神化的人具有的是神力，妖变的妖具有的就是妖力。”
“身怀异能的神和妖就不一样了，和凡人在妖域中的存在体例分歧，他们不是精力投影，是神魂具象，不是打酱油路过，是满身心投入，一旦在妖域中有个三长两短，一样会在实际天下死于非命。”
“非论神力还是妖力，一旦在实际天下动用，就会产生分歧强度的异能颠簸，异能颠簸的震惊达到必然程度，就会触发天下法则的架空和压抑，从而展开小范围的平行时空，构成不影响实际天下的时空断层，培养相对独立的衍生天下。”