“不管是神化的人，还是妖变的妖，都不再是浅显浅显知识当中的存在，都有匪夷所思超乎设想的力量，神化的人具有的是神力，妖变的妖具有的就是妖力。”
“甚么是妖变？异类的变异，就是妖变。”
“异类被妖气侵袭所产生的变异，就是妖变。”
“但是，那只是胡想的表象罢了，浅显人所看到的和想到的，都被限定在浅显人的认知当中，那种浅显认知限定的目光和意念，就修建成了浅显人存在的实际天下。”
“身怀异能的神和妖就不一样了，和凡人在妖域中的存在体例分歧，他们不是精力投影，是神魂具象，不是打酱油路过，是满身心投入，一旦在妖域中有个三长两短，一样会在实际天下死于非命。”
“胡想不止是最逼真的期盼，也是最实在的野望，是无拘无束随心所欲的行空天马，是有很大概率与和伦理品德背道而驰的，以是真正的胡想，根基上都会深藏心底，根基上都会束之高阁，启事无他，就四个字，不容于世。”
“所谓胡想，实在是你下认识里最逼真的期盼，是‘我想做甚么’的详细化，普通人是无从打仗的，最多只能有点模恍惚糊的感知。”
“说白了，那就是一种美意的棍骗，棍骗世人的同时，也棍骗了本身，所谓自欺欺人，无过于此。”
红衣绾绾滚滚不断的长篇大论终究告一段落，那是“胡想”引出的讲解，许是李媚对于“胡想具象”的哑然发笑刺激到了她，才让她巴拉巴拉说了一大堆。
“抱负是胡想的表象，浅显人阿谁多姿多彩的实际天下，一样也只是一种表象，埋没在这个表象之下的本相，就是另一个梦幻天下，就是一个不浅显的天下。”
“妖域中的各种，对凡人来讲，就是一场无足轻重的梦境，不管梦中产生多么匪夷所思的事情，都不会对实际糊口形成困扰，梦醒以后，统统都是支离破裂的浮光掠影，乃至不会留下清楚完整的影象。”
“甚么是神化？凡人的变异，就是神化。”
“相对于实际，那是个变态的天下，那是个超乎普通认知的天下，阿谁天下的生物，就和埋没在抱负当中的胡想一样，也是不容于世的存在。”