与杨中山亏弱的几近透明的生命力分歧的是，那名女性警官的生命力明显要强大上很多，那灰蒙蒙的人形雾气乍一看下去几近就是女子本人，若非色彩分歧，周令戊还真的分不出来孰真孰假。
差未几过了一个时候摆布，檀陀终究将接收回来的生命力传输给了杨中山，现在的杨中山容光抖擞，除了还是醒不过来以外，其他的底子没甚么差。
在小臂之上的断裂处，一点点新肉开端呈现，细嫩荏弱的肉芽像是一只只嗷嗷待哺的，方才来临到新天下的婴儿普通深处细嫩的小手，肉芽相互连接，终究成为一条又一条微弱有力的肌肉构造，在肌肉构造构成的同时，小臂之上的骨头也一同被修复着，周令戊看着面前的这一幕幕奇特的场景，他不由得由衷的从心底收回了对与大天然这个造物主的倾佩之情。仅仅是在一个大小不过是平方厘米面积的小范围以内就有着指骨，腕骨，掌骨等乱七八糟大大小小的骨头总计27块，（成年人的手掌当中有着十四根指骨，五根掌骨和八块腕骨，总计二十七块骨骼。）而也恰是这二十七块邃密的骨头才气够让人类的手掌阐扬出无穷无尽的感化。
两道人形的，已经具现化了的生命力各自伸出一只手，握住了悬于灯笼之上的人形杵的两端，女子握住了人头雕镂的那一端，而杨中山则握住了另一端。
檀陀的口中大口大口的倾诉着方才吸食的生命力，这些生命力从人形杵的开端那一端源源不竭的向着杨中山鼓荡而去，本来微小的几近看不见形状的杨中山的具现化的生命力在微弱的“生命源泉”的灌输之下一点一点的充分，强大着，以肉眼可见的速率敏捷凝实着，而本来痛苦嗟叹，神采惨白的杨中山现在也暴露了宁静的笑容，脸上逐步规复了赤色。
本来安好平和的氛围就在这时被俄然突破，人形杵檀陀在打仗到了两人的生命力的那一顷刻，本来仅仅是一个毫无活力的人头雕镂现在竟然像是活过来了普通，大张着嘴，猖獗的接收着女人强大的生命力，本来闪现人道的生命力在这强大的吸力之下敏捷溃败，落空了形状，崩溃成为了漫天的灰色雾气，雾气在这等吸力之下呈漏斗状向着人形杵的人头会聚而去。而那名女性警官也因为生命力的缓慢流逝而收回了痛苦的嗟叹之声。如果放在之前，周令戊还未成为现在的提灯人之前，他看到面前的这一副场景绝对会心惊胆战，满怀不幸的看着女子一点一点的落空生命。但是现在分歧，他看着逐步落空生命力的女子就好似在看一块石头，一棵树木普通，面对着女子狰狞的面庞他的心中没有一点波澜，仿佛这统统都与他无关普通。但是究竟相反，这统统都是有他而起。
既然杨中山这边已经安妥，接下来就要清理一下那名美艳女子的尸身了，生命力完整消逝，阿谁女人的身表现在必然已经腐臭了。
周令戊并不管人形杵就行目标为何，他见人形杵不听本身的号令，立即花开了本身的手腕，让素净的血液活动到了杨中山身上。周令戊的血液内里有着大成佛光加持，其疗效比之提灯人的灯油还要明显很多。看到这里，看官们不由要问了，如果周令戊的血液能够医治身上的伤口的话，那么为甚么不让杨中山在受伤的第一时候就用此种体例医治他呢？这您就有所不知了，起首，周令戊的血液是有地藏尊者的大乘佛法所加持的，哪怕是得道高僧都底子无福消受，更何况杨中山呢？以是，周令戊不敢如此轻举妄动；其次，杨中山现在生命力与人形杵檀陀相连，檀陀是地藏尊者的法器。从某种意义上来讲，连接着檀陀的杨中山此时应当是与檀陀划归为一体，既然此时的杨中山和周令戊同宗同源，那么又有甚么超度一说呢？是以，周令戊才会在这类时候，依托檀陀护主的赋性来逼迫他将袭来的生命里过继给杨中山。