毕竟我就是那种碰到事情，不搞明白，就不断念，并且内心痒痒的，必然要清楚以后才气舒畅。
是以在一些人看来，这是一件功德无量的事情，毕竟刻在骨子里的那种落叶归根的思惟是千百年来中华民族的传统。
以后，还要将一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口中，因为耳、鼻、口乃三魂出入之所，如许做可将其灵魂留在死者体内。
“那喜神也就是僵尸了，和爷爷你明天说的僵尸是一样的吗？”
毕竟雨天雪天实在是不好走脚。
每日日出而作，日落而息。还是保持着那种浑厚的民风，土风。
传闻曾经有些怨气极重的喜神被惊扰到了，走了煞，一夜之间曾搏斗了一个村庄，这也是人们对赶尸先生和喜神比较畏敬惊骇的首要启事了。
爷爷说自古中华就有九州十八郡之说，在西南边疆之地的荆州有个不一样的处所，而我们现在称之为湖南。
相传，此七处是七窍出入之所，以辰砂神符封住是为了留住死者的七魄。
之前战乱期间赶尸先生的活动极其密切，并且也很受人尊敬，为了给喜神和赶尸人予以便利，并且供应留宿，便修建了赶尸堆栈，由祝由赶尸一脉的人领受赶尸堆栈。
“爷爷，二丫还在这那！”
一进屋子爷爷便将火油灯扑灭，并让我把衣服脱了，我内疚了一阵，看了看床上熟睡的二丫有些不甘心。
“你那岂是惩戒，喜神走煞，毫无人道可言，更何况一旦走煞以后，便会吸食鲜血，指甲一旦划伤活人皮肤，便会让活人沾惹尸毒，从而变成不人不鬼的活尸。”
我冲着阿谁男人比了个鬼脸，便跟着爷爷归去了。
加上湘西人多少对其有所耳闻，多少晓得一些，以是赶尸先生在路上的时候会敲响手中的小阴锣，一面领着这群尸身往前走的。
因而爷爷便和我解释了起来。
这赶尸堆栈普通修建在山中老林之处，阔别郊区城镇，故此也是非常僻静，但是却能赐与赶尸人最大的安抚。
湖南西部有十万大山，自古以来都是五夷蛮族之地，在那边居住着苗族，土家属，黎族等少数民族，传闻他们都是蚩尤后嗣，世代背景傍水为生。