首页 > 鬼异录 > 第17章 赶尸

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毕竟我就是那种碰到事情,不搞明白,就不断念,并且内心痒痒的,必然要清楚以后才气舒畅。

是以在一些人看来,这是一件功德无量的事情,毕竟刻在骨子里的那种落叶归根的思惟是千百年来中华民族的传统。

以后,还要将一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口中,因为耳、鼻、口乃三魂出入之所,如许做可将其灵魂留在死者体内。

“那喜神也就是僵尸了,和爷爷你明天说的僵尸是一样的吗?”

毕竟雨天雪天实在是不好走脚。

每日日出而作,日落而息。还是保持着那种浑厚的民风,土风。

传闻曾经有些怨气极重的喜神被惊扰到了,走了煞,一夜之间曾搏斗了一个村庄,这也是人们对赶尸先生和喜神比较畏敬惊骇的首要启事了。

爷爷说自古中华就有九州十八郡之说,在西南边疆之地的荆州有个不一样的处所,而我们现在称之为湖南。

相传,此七处是七窍出入之所,以辰砂神符封住是为了留住死者的七魄。

之前战乱期间赶尸先生的活动极其密切,并且也很受人尊敬,为了给喜神和赶尸人予以便利,并且供应留宿,便修建了赶尸堆栈,由祝由赶尸一脉的人领受赶尸堆栈。

“爷爷,二丫还在这那!”

一进屋子爷爷便将火油灯扑灭,并让我把衣服脱了,我内疚了一阵,看了看床上熟睡的二丫有些不甘心。

“你那岂是惩戒,喜神走煞,毫无人道可言,更何况一旦走煞以后,便会吸食鲜血,指甲一旦划伤活人皮肤,便会让活人沾惹尸毒,从而变成不人不鬼的活尸。”

我冲着阿谁男人比了个鬼脸,便跟着爷爷归去了。

加上湘西人多少对其有所耳闻,多少晓得一些,以是赶尸先生在路上的时候会敲响手中的小阴锣,一面领着这群尸身往前走的。

因而爷爷便和我解释了起来。

这赶尸堆栈普通修建在山中老林之处,阔别郊区城镇,故此也是非常僻静,但是却能赐与赶尸人最大的安抚。

湖南西部有十万大山,自古以来都是五夷蛮族之地,在那边居住着苗族,土家属,黎族等少数民族,传闻他们都是蚩尤后嗣,世代背景傍水为生。

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