天人临时之际心存善念的会投胎到这一界，人间母亲怀有天人转世的有身时喜好花香。喜好花草树木。身材不感觉有甚么不适。母亲又常常梦见各种宝贝。当这些天人转世为人后，都是些聪明之辈，异于凡人，爱穿白衣。皮肤白嫩没有谨慎眼。爱好玩乐。喜好看戏和喜好穿质地细致的衣服。乐善好施并且喝酒不醉。很喜好女色。又喜好好吃好喝。喜好山川，但大多运气不济，因为福报已经享用完了……
俗话说的好，最难消受美人恩，月来越是这个模样，林麒越是不知所措，他也不是没想过娶媳妇，林家和王家的香火可还都希冀着他呢，不过是这些年没有消停过，何况还要给徒弟报仇，陈友谅也不是简朴人物，或许就会一去不回，死在陈友谅手里，当时候岂不是坑了别人，是以林麒从不不去想结婚的事，也不敢去想。
“天人都是不老的，也不抱病，但是天人会死。天人最苦的时候是在临终前，一贯身放光亮、香气及极其干净的天界众生开端流汗发臭、光亮先退、衣服变得肮脏，并且会坐立不安。此时他们的朋友都各自散去，留下他们孤傲地等死，但天界众生之寿量很长，即便垂死的时候也有好几千人间年之久，令他们徒增痛苦。又因为天界众生有神通，能预知下生去处，便更加心生忧慽。为甚么他们预知去处便很忧心呢？因为天界福报太大了，常常把转生此中的有情之统统善业力用光了，只余下未报的恶业，以是下生去处多为三恶道。”
无相讲到这里，屋内里传来一声衰老的感喟，无生老母带着月来踱步出去，道：“你这小和尚聪明聪明的，倒也猜了个**不离十！”(未完待续。。。)
佛道有别，林麒和殷利亨固然懂些，又那边有和尚懂很多，忍不住问道：“和尚，废话少说些，你好好说说天人界的事。”
林麒忽地心中一动，打断无相，问道：“既然是天人界，为何有城池？我但是还看到了城城墙上面来往巡查的军士，莫非天人界还兵戈？”
林麒沉吟道：“和尚是说，天人仍在六道循环当中，算不得神仙，固然比我们强，却也强不了多少，仍然有生老病死，身后仍然投胎，入循环之所？”
“别的，在天界中亦有以强凌弱的环境，力量较小的众生会被欺负或轻视，这也是他们的苦之一种。”
几年的期盼，等候，终究比及林麒和顺的话语，月来的一颗心俄然就变得很满足，很幸运，就感觉统统的思念，盼望，都那么值得，可随即她又变得羞怯起来，当着这么多人的面说出女儿家的心机，开端还不感觉如何，现在倒是越想越不美意义。
无相道：“你们也都晓得六道循环，有天国、饿鬼、畜牲、人类、阿修罗、天人，循环六道属于六凡道，又称天众，天人居于天界，为循环中的六道之一，众生因修上品十善，以是分开五道，投生于天趣。此中如果未修禅定，不能离于地者，为地居天。夜摩天以上四天，因禅定力故，不依于地，居于空中。但因其定力未到，即未能入底子禅定，以是还未能离开欲界。即如端坐摄身，调和气味，泯然澄静，身如云影，虚豁清净，而犹见有身心之相，便名为欲界定，是为欲界诸天所修之定。如能修底子禅，离欲界之粗散，便生于色界。”
林麒说到这，和尚接过话茬来，道：“贫僧倒是有个猜想，也不晓得对不对。”
无相道：“没错了，大善人身后都会升天，成为所谓的天人。若以福报来看，天界是六道中最高福报的处所。天人出世时是在花中化生的，没有婴儿期间，出来就是童男童女的摸样。其寿量极长。在天界并无日、月，天人们本身放光亮，以花开、花合为一日夜。在欲天中，食品、衣服及统统必须品都不假营求，天然便能获得。在他们的平生中，除了吃苦便没太多别的事可做的了。”