齐玄素是前者，算是道门中的“进士”，以优良的成绩分开万象道宫进入道门，成为了名九品羽士，接着在三年考核期内被师父看中，成为一名四品祭酒羽士的弟子。
齐玄素的师父就是如许的人，上无父母，下无后代，中间也没有老婆，孤身一人，在四十岁那年，收齐玄素为弟子，给他取名“玄素”。
不过明天齐玄素没有决计压抑这类情感，让本身沉浸在这类老是与几分哀痛挂钩的情感当中，与之相对应的，便是被埋在心底的影象开端不竭涌出，填满了齐玄素的脑海。
直到师父死了。
因为仇已经报了，齐玄素亲身脱手，以清平会的名义，七娘清算残局。
平心而论，那位女冠是个好人，是一名慈母，可惜她一小我要卖力五十个孩子，她的慈爱分摊到每个孩子的头上时，已经非常淡薄。
这有些近似于俗世的“一田二主”，一块地盘能够分为田底和田面。田底和田面别离由两小我持有,田底和田面是互不干与地两部分，能够随便买卖、典当、奉送。
代价是齐玄素今后成为清平会的成员，不得不从命清平会的号令，做一些齐玄素并不如何喜好又没法回绝的事情。
便在这时，太清广场到了。
未能通过考核的孩子则会成为道民，开端学习各种工匠技术。
因为道门中有很多人是被道门收养长大的，以是对于他们来讲，道门就是家，小我小家的观点反而非常淡薄，久而久之，道门中构成了一种“师徒即父子”的民风。很多道门中人并不立室，也不生子，而是收个门徒当作儿子培养，传承衣钵。事理也很简朴，儿子没法选，门徒能够挑。
齐玄素能够去那边暂住一个月的时候。固然是悲伤之地，但现在的齐玄素明显还没有触景伤情的资格，保存的压力让他不得不临时放弃这些情感，用心处理面前的事情。
七娘曾经说过，分开了同一传法讲课的万象道宫以后，进入道门，身份从道童主动变成九品羽士，然后便会有一个长达三年的考核期。
正因为如此，很多道门中人都是无父无母，他们生在道门，长在道门，最后多数死在道门，一辈子都是道门之人。
此中的分歧就像进士和举人的辨别，二者都算是官身，但是进士极其清贵，外放便是从七品县令开端。反观举人，此生不能入阁不说，就算外放为官，也只能从八品县丞做起，此中差异极大。
齐玄素俄然感觉有些孤傲。
待到十八岁，会有第二次考核，道童们通过考核以后，就会分开万象道宫，进入道门，从道童成为九品羽士。未能通过的道童要持续留在万象道宫学习，直到通过考核为止，而这些道童会落空三年考核期的资格，此生都很难跻身四品羽士。
同理，玉京地住民们没有房屋地统统权，却能够将本身房屋的租赁刻日随便让渡，如果道门想要收回房屋,则要返还呼应的房钱。
在师父的帮忙下，他很快便成为一名八品羽士，不敢说前程无量，也是顺风顺水。
齐玄素也是这些人中的一员。
正因为凤台县一事牵涉到青鸾卫、承平道、全真道、正一道四方权势，以及一名出身承平道的四品祭酒羽士，乃至这位四品羽士的背后还站着一名真人，清平会这才给了三百功劳的高价，如果仅仅是一个诸葛永明，能够只是不到一百的功劳。
清平会倒也没有难堪他，九千功劳就算两清。
万象道宫采纳同一讲课的体例，普通是一名讲课先生教诲几十个孩子，近似于畴昔的私塾，只是范围更大。