他已经大抵明白清平会和承平道为甚么要掠取“玄玉”了，这类东西的确大有玄机，并且对人大有好处。
灵山十巫加上非常奥秘的巫阳，刚好是十一人。
齐玄素佯怒道：“好啊，敢说我是小白脸。比及了你们家，我就对令堂说，我是你养的小白脸，此次是来入赘的。”
齐玄素看了眼本身的断手，又看了看本身的新手，沉默半晌，还是决定将断手收起来，放入挎包当中。
这也在道理当中，张月鹿曾对齐玄素说过，香火愿力就是神仙们的承平钱，古仙们与道门的冲突也来自于香火愿力，可见其贵重。
灵山、灵山十巫、灵山巫教，任谁也能看出三者之间有着极其密切的联络。再加上梦中会和关于巫罗信徒在梦中收支神国的传说，仿佛坐实了齐玄素的猜想，清平会与灵山巫教有着某种联络。
张月鹿面露喜色：“竟是如此小人，下次再见到他，毫不轻饶。”
那座黑沉沉地大山，齐玄素已经在梦中去过多次了，可之前去地时候，只要一个身影在火堆前面，其他黑影实在是站在火光晖映不到的暗中当中。可这一次，足足十一个身影站在火堆前面,而那些作为烘托好似背景的黑影直接消逝不见了。
就在这时，张月鹿从庙门的方向朝这边掠来，远远瞥见齐玄素的身影，她高悬着的心终因而稍稍放下几分。她真怕齐玄素被留在盂兰寺中没有出来，如果是那样，她只怕是此生都知己难安。毕竟分歧于公事，齐玄素是应她的私家之邀，才出于朋友的情分陪她前去上清府。
齐玄素至心实意地说道：“此人名叫衍秀，本日之仇，我迟早要讨返来。”
另有一点，齐玄素在凤台县获得的“玄玉”就像死物，没有任何神异之处，而这块“玄玉”却能使佛像化作活物，莫非凤台县的那块“玄玉”是假的？还是说“玄玉”可否阐扬感化需求某种内部前提？
起首是梦境。
固然他身上的伤疤消逝了，但这只断手能够提示他，今后不要再犯这类弊端，不是每次都能够转危为安，性命只要一条，死了就真是万事成空。
接下来便是第二件事，要不要把这件事奉告七娘和张月鹿。
这是否意味着最后留下的身影对应了本技艺中的“玄玉”？
齐玄素理清思路以后，高兴镇静之情刹时去了大半。
如果后者，二者相较，最大的辨别在于，凤台县的“玄玉”被藏在镇纸当中，而盂兰寺的“玄玉”则被藏在佛像当中。
齐玄素没有持续沉思下去，只是决定返回玉京以后，去道藏阁找一些关于上古巫教的册本，以此来印证本身的猜想。
齐玄素几番考虑以后，一样不敢冒险。
齐玄素起首否定了将此事奉告张月鹿的动机，固然张月鹿以诚待他，但他身上的奥妙实在太多，并且两人相处的时候太短，他掌控不准张月鹿晓得部分本相后的态度窜改，思来想去，还是决定不去冒险。
第二个题目，本身该不该将身上地异变奉告张月鹿或者七娘。
张月鹿道：“隐士最早只是一种身份，在三教改制以后，成为儒门的传承之一。我们叫神仙，儒门称圣贤。隐士对应心学圣贤，分歧于对应理学圣贤的君子和对应亚圣的文士，数量非常希少，约莫相称于道门的谪神仙。”
镇纸和佛像，辨别是……
第一个题目，先前的梦境究竟如何回事。
“你敢！”张月鹿立时被转移了重视力，不再重视齐玄素的神采。