首页 > 过河卒 > 第四十四章 方士

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何谓“三尸”?尸者,神主之意。人有上、中、下三大丹田,各有一神驻跸其内,统称“三尸”。

灵泉子道:“僵尸和厉鬼,前者吸血却不会用把戏,后者会利用把戏,比如夜入荒宅古庙碰到斑斓女子,便是鬼类惯用地把戏,可鬼类没有血精神格,不会吸血,只能接收人地阳气。既能吸血,又能发挥把戏,就只要妖类了,比如狐妖、猫妖,都是此道妙手。”

周柏开口道:“既然说到了动机,我们假定这伙人是受了旁人的教唆,那么幕后之人的动机又会是甚么呢?”

张月鹿道:“筹办好子母符,我与齐执事一起,灵泉主事与徐执事一起,分头寻觅,不管成果如何,只检察百里,然后就返回碧山观。其他人恪守碧山观,服从周执事和沐执事的号令。”

这与道门的养鬼之术分歧。

齐玄素道:“会不会是受了甚么人的教唆,毕竟是初来乍到,不清楚道门的短长,也在道理当中。”

徐缜点头道:“统统器官都保存无缺。”

灵泉子发散出十三个动机,别离进入十三具尸身当中。

齐玄素就跟在张月鹿的身边,如有所思。

灵泉子便是一名归真阶段的雷动境方士,白日也可神魂出游。其神魂能聚能散,聚为阴神,仿佛身外之身,散为动机,近似于炼气士的经脉真气、武夫的穴窍血气,是修为的根底地点,妙用无穷。

灵泉子点头道:“地确没这么简朴。”

齐玄素缓缓说道:“我还未看出甚么,不过有一个猜想,他们身上会不会少了甚么东西?”

所谓“采生”,那就是将活人杀死,收采生魂供差遣之用。杀人的时候有一整套的神通典礼,将人杀死以后,其灵魂就被收在特制的容器当中。

张月鹿问道:“齐执事,你看出甚么没有?”

灵泉子冷声道:“不管他们是受了教唆,还是被人蒙骗,既然他们已经铸下大错,那么成果都是一样,他们必须死。”

张月鹿深吸了一口气:“现在说这些已经晚了,我们的当务之急是找到失落之人,说不定线索就在他的身上。”

张月鹿问道:“齐执事,你如何看?”

方士在跻身阳神境地之前,丧失的动机不能规复,落空了便是完整落空了。对于方士而言,动机便如同武夫的穴窍,武夫到达见神不坏的境地以后,能够在穴窍中凝集身神,方士在跻身造物境地以后也能够将一个动机化作一个小小的天下,所谓“一念一天下”便是如此了。毁去一个动机便划一毁去了一个穴窍,固然对于团体来讲,不算甚么,但毕竟还是折损了修为。

人体内有一千二百余穴窍,此中大穴窍有三百六十五处,对应周天之数,如同一座座湖泊,而三大丹田则是三座汪洋,以端庄十二脉和奇经八脉等诸多经脉相连,构成一张大网,气机流转此中,便如江河道转,生生不息。

张月鹿道:“色目人的狐妖和猫妖?题目没这么简朴吧。”

齐玄素道:“我有些猎奇,这些报酬甚么要屠灭此处道观?此举不像是纯真地立威,倒像是挑衅。他们地动机是甚么?”

天罡堂和北辰堂侦破过很多近似案件,一旦牵涉到了生魂,多数就是与邪教祭奠有关,必须肃除,不能有半分容情。而邪教徒也大多狂热,很轻易形成大量职员伤亡。

正因如此,人间有驭鬼之道,并不被视作魔道邪教,也不视作对死者不敬。可如果有人强夺灵魂,使其不能归于六合,那便是切实在实的魔道邪教。

这伙人攻击碧山观的首要目标竟然是为了篡夺生魂。

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