蒸汽福音得益于远居外洋，活着界的边沿，没有牵涉进旋涡的中间，就如西道门没有牵涉进玉京之变的旋涡中，在局势逐步明朗以后，蒸汽福音的牧首基于蒸汽福音的态度和好处，第一次发声。
本来针对“天廷”之人，道府方面没想大开杀戒，但是出了如许的事情，事情就没那么简朴了，吴光璧死了，那些被湘州道府抓捕的“天廷”成员成了迁怒工具，天师亲身签发号令，以兵变罪处决统统“天廷”之人。
教俗权力集于一身的主教统治着广宽的边境。主教和牧者即便没有实施牧养职责，也有着多重“俸禄”，乃至不消居住在该区。
因为，主教很少投入精力体贴堂区详细环境，反而堂区由一些未受过正式教诲且得不到很好糊口补助的助理司铎们来看管。单身糊口恪守倒霉，教士同居或具有民法老婆的征象也很遍及。
道门的变数在于西道门，现在齐玄素和秦权殊的博弈还是环绕着西道门展开，齐玄素想尽体例让西道门顺利出兵，秦权殊则是让齐玄素办不成，两边都默许一个究竟，即西道门救兵到达中原后，正面疆场的均衡会被突破，道门将完整占有上风。
不过影响不大，因为吴光璧死了，“天廷”之人几近被一网打尽，汪瑶迦他杀，谢家背叛，宋怀义等江湖权势也遭到了打击，剩下的人已经翻不起大浪。
只要统统人都了解把握了教义，才气对圣廷停止需求的净化，才气对教义赐与需求的廓清。
鼎新派和保守派固然没有内战，但策动了大洗濯，这并不是某一派对某一派的洗濯，而是谁也说不清的乱战，各方有各方的诉求，各方有各方的好处。身陷此中之人，或许明天还在清理别人，明天就轮到本身被清理，这绝对不是胜利者对失利者的清理，而是两派人乃至是几派人在几次拉扯角力。
在很多处所，贵族们已经节制了主教任命权和其他圣廷公职的措置权；反过来，他们再操纵权柄去回报无益可图的亲朋。
如果这个承诺无效了，那么他做的这些事情，岂不是做了无勤奋？
最后的成果是道门发作宫变，圣廷的下任教宗候选人被刺杀，两边都得空他顾，不得不各自让步一步，这才达成了和谈。
张月鹿已经前去真紫霄宫，固然齐玄素的确很难过，但他还是要尽到本身作为大掌教的职责。
形成的直接影响是，那些本来想要自首的黑衣人也被吓住了，恐怕本身成为迁怒的工具。
蒸汽福音和鼎新派以为，大家都能够直接与无上意志停止相同，大家都能够按照本身的了解对圣典停止解释，也就是大家都有释经权。
以是很多邪教都以道佛两家为底子框架，然后重新添补内容。
内容很长，大量引经据典，不过首要意义并不庞大：蒸汽福音支撑鼎新派，要求彻查泰斯特的死因，并停止圣廷鼎新。
不过有些小人物的运气就要窜改了。
长达二百年的东征和残暴的异端裁判所，显现了教宗的错误。
道门从宫变生长成了内战，圣廷的生长方向则逐步变得奇特。
由此分出了正教和邪教。
有句话：这个世道不管离了谁都仍旧运转。
此次发言的内容被敏捷送到了齐玄素的书案上。
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教宗也不能掌控局势，导致局势逐步失控。
泰斯特之死，固然没有证据，但鼎新派以为是保守派所为，这才是圣廷局势失控的底子启事。