首页 > 过河卒 > 第一卷 七品道士 第九十章 慈航普度剑典

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不过这也在道理当中,男人属阳,女子属阴,雷法是至阳至刚之法,对于女子来讲,还是过分刚猛霸道,在修炼到极致之前,反而有害本身。倒是“慈航普度剑典”更加合适女子修炼。

顷刻之间,飞剑与纸剑又是持续相击十数次,好似连缀炸雷响起,刺人耳膜。

因而徐无鬼创出了损人倒霉己的“六虚劫”,不吸敌手气机,专事消人气机,故而不受限定,无穷无尽,并又延长出六种窜改,此时张月鹿所用的只是最根本的一种窜改,再往上另有将人体内气机化作薪柴引燃等手腕,更是阴狠非常。

只见飞剑之上剑气暴涨,如一条数丈的蛟龙,朝着张月鹿破空而至。

两人兔起鹘落之间,张月鹿以“无相纸”收回纸莲花,回旋回击,从两侧夹攻林振元。

亦或是通过其他路子擅自修炼神通,比如齐玄素便能够从清平会中获得道门牢固线路以外埠神通。

团体而言,“慈航普度剑典”的底子在于心剑合一,心在上,剑鄙人,以心驭剑。故而“剑字卷”是剑,“心字卷”是心,“无字卷”是剑,“我字卷”是心。

只是他仍旧没有完整死去,生命力之固执,体格之坚固,远超同境地的炼气士,实到了不成思议的境地,直追武夫。

“蚀日大法”损人利己,接收别人气机为己用,本身多一分,别人便折损一分,不过也出缺点,如果到了本身包容的极限,便吸之不动,没法持续损人气机。

张月鹿不闪不避,就见得纸剑一化2、二化三,三化六十四,在她背后如孔雀开屏般展开,六十四剑齐动,与林振元的飞剑针锋相对。

张月鹿失势不饶人,又是一掌拍来。林振元但觉张月鹿掌力压顶,沛然莫御,吃紧以飞剑抵挡。可就在此时,他忽觉体内再度涌出六道异种真气,窜改不定,运转无常,混在本身的真气当中,却对本身的真气大肆搏斗,若想要反击,它又消逝不见,重新隐没入本身的真气当中。他本就不是张月鹿的敌手,此时又有异种真气的牵涉,立时被张月鹿一掌拍在天灵之上。

“慈航普度剑典”乃是不减色于“五雷天心正法”的大成之法,此中的法门部分一样已经被玄圣归归入各个传承体系当中,大家能够修炼,残剩未曾别传的神通部分只要正一道的核心弟子能够修炼,不等闲示人。

不管飞剑从何种角度袭来,总有一剑能够挡下。

久守必失,林振元且战且退,终是有一剑没有挡住,被落在胸口上,扯破出一条长长的伤口,血雾满盈。不过林振元也借着这一剑突然加快速率,身形如流星普通,飞出了百户所。

徐无鬼之以是创出“六虚劫”,是受了“蚀日大法”的开导。

林振元不敢再苛求抓住齐玄素,回身向外逃去。

不过此举只是摆脱了张月鹿的钳制,却没能阻断异种真气,已经进入体内的六道真气与他的真气融为一体,消逝得无影无踪,就是他想将其逼出体外,也是无从逼起。

“剑字卷”和“无字卷”同是剑道,关头在于表里有别。

只是林振元仍旧不死,伤口当中绽放血红光芒,非常诡异。

很多人想当然地以为,张月鹿身为张家后辈,应当修炼张家代代相传的“五雷天心正法”,却没想到张月鹿挑选修炼了“慈航普度剑典”。

张月鹿的身形一掠,人随剑走,紧追而去。

林振元双膝跪地,七窍流血。

这是炼气士正宗的“御剑术”,远胜散人似是而非地“驭剑术”。

张月鹿心如止水,手中长剑平举前指。

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