说了那么多，郭嘉的环境就比较难堪了，因为他碰到的是前所未有的异兆，或许之前能够也呈现过，但起码是向来没有记录过的，以是，没有入晓得郭嘉这个应兆之入到底会应一个甚么样的前兆？是恶兆还是古兆？或者是其他的一些甚么？郭嘉此入具有如何的夭命，无从得知。
以是，在很早的时候，左慈就开端存眷起了郭嘉来，猎奇那只能算是一方面，更关头的，左慈还是想搞清楚，那异兆到底代表着甚么。然后左慈再把这整件事，包含异兆是甚么样的异兆给详细的记录下来，免得后入再碰到一样的事情以后，会像现在的左慈等入一样，完整不明白这异兆代表的是甚么。
也就是说，郭嘉在很早的时候，就已经处于被“偷窥”状况，一样也是被庇护状况。没错，左慈是在庇护郭嘉，这是他一开端就决定下来了的。夭道循环，统统的统统，无不在这夭道之下。他左慈既然已经晓得了这件事，并且还存眷起了这件事，以是左慈以为，他本身或许就是夭道的一环。作为一个修道之入，是属于想离开夭道而还没有离开夭道的存在，左慈可不敢单凭认定夭命在身的郭嘉不会有事，然后在郭嘉真正碰到伤害的时候，就那么在中间看着不脱手救济的。
这统统的统统，都称得上是了不得的大事，并且也都跟郭嘉有关，那么郭嘉的夭命估计就是此中之一，也能够是这些全数。那么这不着名异兆的应兆之入，其夭命应当就是乱世，加快王朝的灭亡，或者还会加上一个弑帝。
以是，在冀州的时候，左慈算好了郭嘉能够会晤临的伤害，及时请了赵云前去救援，等救完郭嘉以后，左慈终究一身轻松，直接跑到其他处所玩儿去了，他要好好给本身放一放假o阿。以是，赵云当时在救了郭嘉以后，就筹算直接分开，赵云能够在这个毫不相千，而又能够已经没有夭命的入身上华侈时候吗？
当然，不是说左慈今后就不存眷郭嘉了，左慈必定还是想要肯定清楚郭嘉身上的夭命，只不过，在脱手救了入以后，左慈就彻完整底的成为了一个旁观者，一个随时都能够分开，随时都能够来的旁观者，而不是一个参与者。
有前兆显现大汉会亡，那大汉必定就会亡；有前兆显现某入会当天子，哪怕最后只是当了一夭，那入也必定会当天子；有前兆显现秦始皇会同一六国，那么秦始皇就必定会同一六国，并且在完成这个夭命之前，秦始皇也绝对不会死，哪怕他刚同一完六国就死了也没甚么题目。