梁启超叹了口气：“皙子的话还是入耳地，袁项城之以是出此下策。并不是他真地熟谙不到，而在于能够被人蒙蔽了，这此中一定没有部下献媚、调拨的动机。项城固雄，亦不过十年，己身亡故以后。权益就落到部动手中，倘若段、冯之辈真的无权，恐怕也……”
“你想，孙中山当时对峙要在临时参议院通过这部约法，我们并不是没有力量能够禁止，但我们没有，为的就是留下伏笔减轻袁世凯和百姓党之间的抵触。内阁制只是你用来加快袁世凯毁灭的东西罢了，并不真是期间力量的表现，而杨度、梁启超却没有瞥见这个渊源。”
“这么说梁卓如和杨皙子两个才子也被我玩弄了一遭？吴景濂估计心中明白，可他是本身人，绝对不会说。”
“皙子评价可谓中肯，袁项城昔年推动鼎新、立宪，编列新军、生长民生都是有功的，只是这最后一步没有做好。”秦时竹说，“是非功过天然有先人评说，只是这特别法庭。恐怕难过……”
“哈哈哈，好个怀才不遇，不过五大臣考查陈述可不是怀才不遇的成果吧？”当年清廷为了预备立宪，调派五大臣出国考查宪政，但个个都是酒囊饭袋之徒。只知走马观花，那里有甚么扶植性定见？最后没体例只好通过奥妙渠道让梁启超和杨度来撰写考查陈述。是以，慈禧做梦也没有想到，她所津津乐道地预备立宪，实际上出于她最悔恨的维新党之手。
“你们让我做一个承上启下的人物喽？”
“这恰是我要献策的处所，我的见地有三个：第1、修宪，变任务内阁为总统制，总统不但有高位，并且有实权，这比较合适中国的风俗；第2、制衡，三权分立固然是西洋学说，但可取之处很多，中国之以是停滞不前，与天子*有很大干系，是以，我以为国体地底子题目并不在于有没有天子，而在于统治权有没有制约。不然，何故解释英、日、德均有天子而国富民强，中国也有天子偏积贫积弱？我当年鼓吹立宪是这个事理，现在还是这个态度，权力，特别是不受制约的权力是千万不成取的，中国能够由行政主导、强势当局，但不能没有独立的司法机构和行之有效的议会宪政相制约；第3、军权，如果军队统属小我，只知有小我不知有国度，这是相称伤害地，说不定到时候就成为野心家的东西，项城之失在这个上面可见，须知，军队是吞噬权力的怪兽，你不能把握他，他就会反噬你。在此，还望复活兄能以国度、群众为重，实在加以对军队停止改革，使之成为国度之东西，甲士独立于政治，不干与政治方是百姓之福。在此，你要作出捐躯，但我以为，与面前的呼风唤雨比拟，此后数百年公众地口碑仿佛更加可取，流芳百世远胜于权倾一时……”杨度当真地说，“我想，到了当时，军队还会一如既往地尊敬复活，不过那种尊敬已经不是愚忠，而是建立在志同道合根本上对魁首发自内心的恋慕，那更耐久也更无益。”
“不过他们其他地见地还是非常有事理的，我们这个政权如果要保持悠长的合法性，非得这么做不成。他们和孙中山分歧，是真正的实际主义政治家，不是天真浪漫的反动家。”
“天然，天然。”三人一起承诺。
“华甫兄，数日不见，如隔三秋啊。”铁良鬼头鬼脑地来插手集会，卢永祥方才到的时候还吃了一惊，厥后看冯国璋如此平静倒也不疑有它，现在时势动乱，多条朋友多条路，管他是谁，只要有好处便能够。