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女人是脆弱的，母亲倒是固执的，她的前两世都没有体味过母爱，和杨戬一起两千多年也没有孩子，能够说现在这肚子里的孩子弥补了她为数未几的亲情。
力诛八怪申明远，义结梅山七圣行。
西海死别，那是她为他最后的让步，一向是如许，既然她的存在已成为了他的绊脚石，那她不介怀替他做决定——亲手斩断情丝。
渐渐的闭上眼睛，禁止溢满的泪水，敖寸心固执点，他在阿谁天下活的很好，没甚么好哭的，你应当光荣，你还活着，并且另有了孩子，这是你盼望了两千多年的孩子不是吗，今后好好保护着他，不会再让他走上本来的门路的。至于阿谁所谓的孩子的父亲，被她主动忽视了，（汤姆.里德尔？不熟谙）
但是垂垂的，她看到了他的脆弱，他的心伤，才发觉他并不是她所想的那样完美，他只是被迫生长的少年，小小年纪就背负血海深仇，开端为贰心疼，也为他开端生长，不在没心没肺，不在当本身是局外人。
除却这两次危难，杨戬根基上是一个力挽狂澜的人，频频在危难当中独撑大局，被姜子牙评为“智勇双全，功高千古！”但这杨戬却不得其用，始终是一个督粮官，能够是姜子牙的军粮太首要了，首要的宁肯全军被围困，也要杨戬去督粮。我小时候常常想，如果姜子牙要杨戬做前锋，恐怕是一起凯歌，底子轮不到哪咤、雷震子等人表示。即便瘟神吕岳把西岐全城人都放倒的时候，能走的只剩杨戬和哪咤的时候，哪咤一阵着慌，“人马杀来，你我二人如何抵挡？”杨戬却平静非常：“吾自有退兵之策！”用撒豆成兵之术吓退了郑伦，很有银鞍照白马的子龙之风。运粮官另有两小我，一个是土行孙，另一个就是郑伦，这三小我均是奇特之士，却久不得战阵，只能在运粮的余暇时候帮手打两仗。想到这，很有些感觉杨戬和赵云的孤单很类似，赵云也是不受重用，或许是另一种重用，主如果庇护家小、断后之类的庶务。
作为玉帝的外甥，他与玉帝的干系并不好，“听调不听宣”便是一种极度的本性，‘裙带’？如果杨戬的这类姿势也叫裙带的话，那么杨国忠之流就决不是裙带了，而是心肝或者五脏六腑了。不过欢畅的是《西纪行》并未把杨戬涂抹的太不堪，杨戬被描述的‘清奇清秀’，和阿谁封神演义中的‘扇云冠，水合服，腰束丝绦，脚登麻鞋’的杨戬并不差异，只能够是麻鞋换了锦靴。杨戬也是个傲岸之人，“我输与他，列公不必互助；我赢了他，列公也不必互助。”只可惜太上老君不是个磊落之人。
起首，从吴承恩写在《西纪行》里这首诗来看，起码在明朝中叶，官方对于二郎神的传说还是耳熟能详的，是以这诗只是概括式地一点而过，书中也没有加以解释和注释。但时至本日，二郎神的传说大量已经淹没而不成考了，像诗中所说的"斧劈桃山"尚可知，但"弹打凤凰"就不知所云了。
清算了一下方才的影象，又望了一下床上的女人(方才杨戬把她扶上床的)，无法的叹了口气，渐渐的走到床边，这女人是本身这具身材的老婆，并且另有身了，而他现在也不叫杨戬了，应当叫汤姆.里德尔（不得不说这里的名字真怪，名在前姓在后）而他们现在的环境有点像“借尸还魂”。 如果不出不测的话，现在的阿谁女人应当就是寸心。