艾伯特带上书房门，看着走廊内熟谙的地板和墙上的照片，不由得有些恍忽。
他来到陋居已经十年了，自从他穿越了一千多年来到二十世纪，也有了十年多的时候。一千多年的窜改实在太大，沧海桑田，全部天下都跟他所熟知的不一样了。
用了不到两年的时候，艾伯特把那些书都看完了。再以后，他又奉求亚瑟帮他拿回家了更多麻瓜的册本。碍不住小孩子的要求，更何况又因为艾伯特父母的过世感觉小艾伯特很不幸，亚瑟一次又一次的满足了艾伯特“混闹”的要求。
像琴弦的分歧振动形式弹出分歧的噪音那样，粒子内部的弦也有分歧的振动形式，只不过这类弦的振动不是产生甚么音乐，而是产生一个个粒子。分歧粒子的性子由弦的分歧振动行动来决定，电子是以某种体例振动的弦，上夸克又是以另一种体例振动的弦，如此等等。
中间的罗恩拉着艾伯特的胳膊就往前走，说道：“艾伯特，快点快点，我已经饿得受不了了！”
艾伯特作出类比，猜想邪术的本身也是弦的表现。不存在邪术，存在的只是弦，弦在特别的震惊和活动的过程中构成了邪术！以是，巫师们能够被看作邪术的音乐家。
厥后，艾伯特看到了一本关于“超弦实际与十维空间”的书，这本书让他对邪术的本质有了更完美的猜想。
至于魔咒的出世，艾伯特以为是高维空间坍塌具现，影响了低位空间内巫师的思惟。在巫师尝试去了解本身魔力的过程中，他们“体悟”到了弦的特别振荡形式，也就缔造出了分歧的邪术。
乃至艾伯特还进一步猜想，巫师们的魔力就是弦本身！
颠末这十年的时候，艾伯特最大的收成就是对于邪术的本质构成了本身奇特的认知。
为甚么会有麻瓜和巫师的别离？
亚瑟在书房里呆了一周多就放弃了，他抱怨说那些书底子分歧适巫师，艾伯特倒是很有兴趣的拿过那些书开端研讨。
在公元四百多年的时候，固然人丁比现在要少很多，但是巫师的数量却远远超越现在。在阿谁时候，各地都能看到巫师的活动，乃至每个村落都能够有小孩揭示出邪术天赋成为巫师。
为甚么这个天下会有邪术？
而艾伯特推导出的弦邪术实际，解释了这类邪术的式微。
也就是说，了解窜改实际，知识成为了邪术的杠杆！
在看书的过程中，艾伯特逐步对邪术的本质提出了各种假说。大抵是受麻瓜科学的影响，他的思惟体例也愈发的往“科学”的方向生长。
在看完他所能了解的理工类册本今后，他又开端看文学，汗青和经济之类的著作。就在刚才，他再次看完了手边最后一本书。
各种咒语到底是如何构成的？为甚么必然要遵循必然的语法和手势？咒语又是为甚么能闪现出分歧的结果？
在亚瑟和莫丽劝说了几次也没有效后，他们也就任由小艾伯特去研讨那些麻瓜的东西。不管如何样，读书老是比像弗雷德和乔治那样整天想着炸屋子要好。
当然，艾伯特不但仅只是出于兴趣去花时候研讨这些实际。他在第一次做到无杖施法的时候，就发明这个天下的窜改比他设想的还要大。
麻瓜在这个世纪的初期提出了根基粒子的假说，也就是天下是由根基粒子构成的。这类假说完整分歧于当代巫师对天下的了解，也就是全部天下由地火水风构成，不过艾伯特对它还是欣然接管了。