这类环境，大师身为海贼或者是住在本地的渔民，海上的动静畅通的很，对今后的生长首要就是看当家的有没有那大志壮志，而现在来看，当家的年纪虽小，但恰是幼年之时，大志壮志极强，又有极强的行动力，从自主流派之时到现在，每一步都在运营，并且极占先机，又有极大的收益回馈给铁林军，自家的权势收缩的很快，生长的又稳，大师内心都充满了对将来的夸姣盼头。
比如大城的断剑伯爵就是明人，他就是大城王国，也就是后代的泰国，他是大城北部的一名军功赫赫重诸侯。
虽说本身在官方上的身份是匪，但是这个身份却不能用。
这两座方阵当中的正兵都是之前吴凤船队中的汉人船工构成，他们长年在吴凤部下做事，吴凤也没如何虐待过他们，最起码能够吃的饱，偶尔还能吃点鱼肉，再加上处置的又是体力活，一个个不敢说是膀大腰圆，但身上都有很健壮的肌肉。
而部下的明人要么是岸上的逃兵，要么就是出海的渔民，另有登陆劫夺来的本地百姓渔民，这个期间，明人百姓的糊口也不好过，官府的压榨，豪强的压榨，苦不堪言，出海不就是为了活下去嘛，当吃饱饭都做不到，你又能希冀他们对朝廷有多么大的忠心。
不管着不着甲，统统人身上都穿戴棉袍，穿戴棉鞋，带着棉帽，手上还带着棉麻缝制的手套，脸上也带着棉麻缝制的口罩。
再加上常日里练习严苛，现在面对火线的海贼，很多人没有端庄的上过这类对战，但是也不至于那么严峻，但还是内心打鼓，常日里非常的本领能够只能使出六七分，但这也就够了。
吴凤生长得越好，对他们来讲越是功德，而至于跟哪个国度对抗造反甚么的，对他们来讲底子就不是甚么题目，哪怕今后吴凤带给他们去打击倭国，他们也不会有甚么冲突，乃至有很多人会成为急前锋，更急于表示本身。
内心浑厚仁慈，谁对他好，他们就会掏心窝子对谁好，官方固然磨难极多，但是好人还是多的。
这个期间，明国东南本地百姓出海餬口，在外洋生根的事情多的是，为了吃个饭跑得老远，操舟驾船远赴重洋，是常有的事。
琉球，东南亚的吕宋、渤泥以及大城、安南都有甚多的明人苍保存在，他们或是直接融入本地的国度，或是在那边直接建村立寨，成为一方豪强，乃至有很多人直接成了本地国度的重臣。
让弟兄们在心机上把本身是匪的这个思惟搬开，无益于让大师在内心能够束缚下本身。
那还不是杀人放火奸**孺那事都做的非常的溜。
而长时候荡舟操舟，耐烦也就很足，的确是从戎的好质料，将正兵组建起来以后，又颠末端很严苛的练习。
这报酬是相称不错了。
身上有肌肉就能就更有力量，能够顶盔贯甲，舞枪弄棒。
吃谁的粮，就为谁卖力，这是老话。
但是现在却不能让手底下的人都感受本身是匪，那样甚是轻易自曝自弃，并且成了匪又如何能要求他们有极好的规律性，他们本身就会在内心非常冲突，以为本身已经是匪，何必脱了裤子放屁，还要留那种纯洁牌坊给别人看。
再加上吴凤劫夺来的百姓，都是福建广东浙江本地的百姓，都属于南边，明国南边实在公众兵变非常多，只是很多并未被明史所记录，乃至有的被记录的，也只是几行字，绝大部分都是记实在本地的县志当中，而县志也不会描述太多，只会描述哪年几月几日谁谁率众叛逆，然后几日几日谁谁被弹压，就这么简朴。