所用财物都能够带走，如果时候充沛，前提答应，最好的体例就是将这些人带上船，带离这里，到了本身的硬盘，不消时候太久，几月或者一年的时候，就能让他们融入本身，融入铁林军这个个人，为本身效死，但是现在，只要效倔强的手腕才行。
但是当然，清军公布剃发令的时候，之以是有很多人抵挡，实在是因为清军血债累累，逼迫百姓，作歹多端，风险太重，风险一方，大师以剃头令为契机，起来抵挡。
但是设法定了，现在有题目，该如何剃呢？
在吴凤的铁林军体系中，军士实在职位很高，并不会存在现在东亚信奉孔教的国度所特有的重文轻武的阶层弊端。
但是这类环境也需求分阶段，饱受儒家思惟教诲，读过书的士大夫，对此看得非常重，他们当然不会剃头。
西归浦如何说也是个镇子，本身这些人想节制这里，有点想当然了。
吴凤对这些人的筹算就是收归己用，当然，不是那么简朴的就收为己用，要使些手腕。
当时候，才有了这一项职业。
这些兵士、船工都是这里的本地人，他们的家眷家人全数都蹲在镇子中间的空位上，有这些人在说，就算是有了他们的把柄，但这还是不敷。
弓箭手但是技术工种，需求数年的时候，不竭的练习，优良的弓箭手绝对是极其吃香的存在，不管如何样，这些溃军当中的那十几名弓箭手，吴凤这边，都要把他们吃下，以是他们必然都要剃发，并且必然要带走。
吴凤所说的剃头，可不是厥后清军入关所留的款项鼠尾辫，而是秃顶，就是和尚头。
江南地区，公众遍及文明程度要更高一点，儒家思惟也更浓烈，家国思惟也更强，因为剃发令，抵挡愈烈。
剃头这玩意儿可得有专门的剃头匠。
刺字不成取，那吴凤想到的就是别的一条，剃头。
之前参战的一百多朝鲜军，现在，还活着的被抓返来的，有60多人。
大师都对髯毛头发非常看重。
重文轻武和孔教在吴凤这里不成能实施，信奉孔教，最轻易产生思惟僵化，能够对统治者有效，但对全部国度的长远生长，是件恶事。
人有点少，这些溃军和壮丁能用得上。
现在要将他们的身份，跟浅显的朝鲜人辨别开来，让他们分开了这里，被朝鲜人抓到只会杀了他们，拿着人头去报官领赏，让他们晓得，逃了出去无路可走才行。