ps：看《汉儿不为奴》背后的独家故事，听你们对小说的更多建议，存眷起点中文网公家号（微信增加朋友-增加公家号-输入qdread便可），悄悄奉告我吧！汉军旗的火铳必定能打死人，周士相再不识货，比及秦智生拿铳轰了一枪后，也晓得这火铳的短长了。这玩意如果放近了打，可不是后代传闻中只能将脸打成麻子或是烫伤这么简朴，而是实实在在会要性命的。
承平营目前为止，就是这么一支由一帮牵挂着亲人是否挨饿，是否吃饱，是否有衣穿，是否有地睡的男人构成，他们冒死的目标不是为了甚么民族大义，华夷之防，而是纯真的亲情。固然，这么一支军队严格意义上不是一支好的步队，因为他牵挂的太多，但是在眼下，这支军队却能让周士相一步步的向着他的目标进发。他需求这帮男人去冒死，或者说，他是在操纵这帮男人去冒死。在周士相看来，民族大义和老婆孩子是不是能吃得饱是相称的，二者并没有冲突抵触之处，不管是实现了前者还是后者，反清的目标都会达到。
火铳的构造过分庞大，放铳也是一门学问。固然秦智生、蒋和等人言语中多次夸大火铳无用，周士相还是决定要建立承平营的火器兵，并且今后必然要对这些还依靠火绳燃烧的火铳停止改进。
没有信奉支撑的承平营，亲人的安危便是支撑统统人的最大动力。汉人最重亲情，特别是立室男丁，他们最大的担忧不是本身的安危，而是妻儿长幼。只要老婆孩子、爹娘能有一口吃的，他们就会不顾统统去拼。
一优一劣，一重一轻，最后的成果就是这几十年来战事的最直接表现。放在广东一省，则是直接表现在汉军旗的刁悍上。李定国两攻广东但是吃了很多汉军旗的亏，当日在新会城中。周士相日夜都能听到城头上的火铳轰鸣声。
枪及宿世从戎的经历让周士相对缉获的火铳非常喜好，几次拿着汉军旗的火铳看了又看火线才放下，号令让秦智生将缉获的火铳全数集合起来保管，统统旗兵身上的火药袋子更是要全数捡返来，毫不能漏了。
流寇式作战体例，流寇式裹挟强大做法和保持军纪之间听起来仿佛是抵触的，但做起来却并不抵触。让二者同时存在的体例很简朴，那就是是否裹挟。
火铳的生长，周士相固然宿世当过兵，但对此也不是太体味，但想既然明朝的神机营当年能够靠着火铳纵横漠北，而有明两百多年，火铳也一向是明军的正式设备向来未被淘汰，仅此而言，便没事理申明朝的火铳是烧火棍。因为真要如此的话，怕是火铳早两百年就被淘汰，当年明成祖多么豪杰人物，焉会让军士设备打不死人的兵器，须知这位但是平生交战，直至死还在出征之路，这等人物，目光可不是先人能比的。
明军现在谈铳色变的启事根子还是文贵武贱和饷银的题目，前者压抑了武将的政治权力，使得军队在朝廷底子没有发言权，武将受制于文官，文官却多不通武事，天然不会去正视军火出产和更新。而后者则是直接断了兵工出产的根子，如同卫所制普通，世代匠户形式一样使得擅于制作军火的匠人一代不如一代，造出来的东西自但是然也就一代不如一代。再好的东西，没有充足的银子也休想造出好来，汗青已经证明，明末时的明军器铳美满是偷工减料、粗制滥造的产品。
火铳不成能没用，相反。这是利器，便是没有秦智生的演示，承平营中铳伤亡的百余兵士也以血淋淋的究竟奉告周士相——火铳有效。