桓公问管仲:富有涯乎?答曰:水之以涯,其无水者也。富之以涯,其富已足者也。人不能自止于足,而亡其富之涯乎。
荆令公子将伐陈,丈人送之曰:晋强,不成不慎也。公子曰:丈人奚优,吾为丈人破晋。丈人曰:可。吾方庐陈南门以外。公子曰:是何也?曰:我笑勾践也,为人之如是其易也,己独何为密密十年难乎?
崇侯、恶来知不适纣之诛也,而不见武王之灭之也。比干、子胥知其君之必亡也,而不知身之死也。故曰:崇侯、恶来知心而不知事,比干、子胥知事而不知心。贤人其备矣。
#4此处衍『也遂去之故曰勿之』八字,据迂评本、凌瀛初本删。
智伯将伐仇由,而道难不通。乃铸大钟遗仇由之君,仇由之君大说,除道将内之。赤章曼枝曰:不成。此小之以是事大也,现在也大以来,卒必随之,不成内也。仇由之君不听,遂内之。赤章曼枝因断毂而驱,至于齐七月,而仇由亡矣。
孔子曰:子西不兔。白公之难,子西死焉。故曰:直于行者曲于欲。
尧以天下让许由,许由逃之,舍于家人,家人藏其皮冠。夫弃天下而家人藏其皮冠,是不知许由者也。
宫有垩器,有涤则絜矣。行身亦然,无涤垩之地则寡非矣。
周趮谓宫他曰:为我谓齐王曰:以齐资我于魏,请以魏事王。宫他曰:不成。是示之无魏也,齐王必不资于无魏者,而以怨有魏者。公不如曰:以王之所欲,臣请以魏听王。齐王必以公为有魏也,必因公。是私有齐也,因以有齐、魏矣。白圭谓宋令尹曰:君长自知政,公无事矣。今君少主也而务名,不如令荆贺君之孝也,则君不夺公位,而大恭敬公,则公常用宋矣。
鲁丹三说中山之君而不受也,因散五十金事其摆布,复见,未语,而君与之食。鲁丹出,而不反舍,遂去中山。其御曰:反见,乃始善我,何故去之?鲁丹曰:夫以人言善我,必以人言罪我。未出境,而公子恶之曰:为赵来间中山。君因索而罪之。
#2『正』 显系『王』之误,当改。
宋之富贾有监止子者,与人争买百金之璞玉,因佯失而毁之,负其百金,而理其毁瑕,得千溢焉。事有举之而有败而贤其毋举之者,负之时也。
韩咎立为君,不决也。弟在周,周欲重之,而恐韩咎不立也。綦毋恢曰:不若以车百乘送之。得立,因曰为戒。不立,则曰来效贼也。
伯乐教其所憎者相千里之马,教其所爱者相驽马。千里之马时一,其利缓,驽马日售,其利急。此周书所谓下言而上用者惑也。
荆伐陈,吴救之,军间三十里,雨旬日,夜星。左史倚相谓子期曰:雨旬日,甲辑而兵聚,吴人必至,不如备之。乃为陈,陈未成也而夫人至,见荆陈而反。左史曰:吴反覆六十里,其君子必休,小人必食,我行三十里击之,必可败也。乃从之遂破吴军。
田伯鼎好士而存其君,白公好士而乱荆,其好士则同,其所觉得则异。公孙友自刖而尊百里,竪刁自宫而谓桓公,其自刑则同,其以是自邢之为则异。慧子曰:往者东走,逐者亦东走,其东走则同,其以是东走之为则异。故曰:同事之人,不成不打量也#3。
宋太宰贵而主断。季子将见宋君,梁子闻之曰:语必可与太宰三坐乎,不然,将不免。季子因说以贵主而轻国。