宋襄公与楚人战于涿谷上，宋人既成列矣，楚人未及济，右司马购强趋而谏曰：楚人众而宋人寡，请使楚人半涉未成列而击之，必败。襄公曰：寡人闻，君子不重伤，不擒二毛，不推人于险，不迫人于厄，不鼓不成列。今楚未济而击之，害义。请使楚人毕涉成阵，而后鼓士进之。右司马曰：君不爱宋民，腹心不完，特为义耳。公曰：不反列，且行法。右司马反列，楚人已成列撰阵矣，公乃鼓之，宋人大败，公伤股，三日而死。此乃慕自亲仁义之祸。夫必恃人主之自躬亲而后民服从，是则将令人主耕觉得上，服战鴈行也，民乃肯耕战，则人主不泰危乎？而人臣不泰安乎？
秦昭王令工施鈎梯而上华山，以松柏之心为博，箭长八尺，棋长八寸，而勒之曰：昭王尝与天神博于此矣。
楚厉王有警，为鼓以与百姓为戍，喝酒醉，过而击之也，民大惊。令人止曰：吾醉而与摆布戏，过击之也，民皆罢。居数月，有警，伐鼓而民不赴，乃更令明号而民信之。
郑人有且置履者，先自度其足而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：吾忘持#7度。反归取之，及反，市罢，遂不得履。人曰：何不试之以足？曰：宁信度，无自傲也。
夫少者侍父老饮，父老饮亦自饮也。一曰。鲁人有自喜者，见长年喝酒不能釂则唾之，亦效唾之。一曰。宋人有少者亦欲效善，见父老饮无余，非斟酒饮也而欲尽之。
文公问箕郑曰：救饿何如？对曰：信。公曰：安信？曰：信名。信名则群臣守职，善恶不踰，百事不怠。信事则不失天时，百姓不踰。信义则远亲劝勉，而远者归之。
赵主父令工施鈎梯而缘潘吾。刻疏人迹其上，广三尺，长五尺，而勒之曰：主父常游于此。
郑县人乙子妻之市，买鼈以归，过颖水，觉得渴也，因纵而饮之，遂亡其鼈。
王登为中牟令，上言于襄主曰：中牟有士曰中章、胥己者，其身甚修，其学甚博，君何不举之？主曰：子见之，我将为中大夫。相室谏曰：中大夫，晋重列也，今无功而受，非晋臣之意。君其耳而未之目邪？襄主曰：我取登既耳而目之矣，登之所取又耳而目之，是耳目人绝无已也。王登一日#8而见二中大夫，予之田宅，中牟之人弃其田耘，卖宅圃，而随文学者邑#9之半。
魏文侯与虞人期猎，明日，会天疾风，摆布止，文侯不听，曰：不成。以风疾之故而失期。吾不为也。遂自驱车往，犯风而罢虞人。
郑县人乙子，使其妻为袴，其妻问曰：今袴何如？夫曰：象吾故袴。老婆因毁新令仍旧袴。
注释：
五。齐桓公好服紫，一国尽服紫，当是时也，五素不得一紫，桓公患之，谓管仲曰：寡人好衣紫，紫贵甚，一国百姓好服紫不已，寡人何如？管仲曰：君欲何不试勿衣紫也，谓摆布曰：吾甚恶紫之臭。因而摆布适有衣紫而进者，公必曰：少却，吾恶紫臭。公曰：诺。因而日郎中莫衣紫，其明日国中莫衣紫，三日境内莫衣紫也。一曰。齐王好紫衣，齐人皆好也。齐国五素不得一紫，齐王患紫贵。傅说王曰：诗云：不躬不亲，百姓不信。今王欲民无衣紫者，王以自解紫衣而朝，群臣有紫衣进者，曰益远，寡人恶臭。是日也，郎中莫衣紫，是月也，国中莫衣紫，是岁也，境内莫衣紫。