益州只是初试，远一点的江东交州等地，更是需求这类皋牢轨制。
至于长沙王，他手底下不过两三万人，在起事失利后，便晓得本身没有活路了。
一面上书请降，一面四周托人找干系，送礼品，但愿能够从中找寻一点朝气出来。
只能说是成王败寇。
至于东海王等人，具是被斩首，但是给天子陪葬了。
因而，采纳甚么政策对这些少数民族地区停止统治的题目便产生了，跟着各王朝在少数民族地区统治权势的慢慢深切，处理少数民族地区统治的政策办法也愈来愈趋于完整，这就是少数民族地区的“皋牢轨制”建立的由来。
比方像是张韬这些人，根基上都在尚书台的紧急位置上。
筹办一年，王生出兵西征。
此次的平叛就比较顺利了。
花了不到一年的时候，石勒便将全部益州给打下来了。
益州当中，有汉民，但也有那些外族人，对于汉民来讲，措置的体例就很简朴了，大师都是同源的嘛。
王生假托天子诏令，让河间王、长沙王入雒请罪。
这能够说是王生对世家的让步与让步。
实际上...
皋牢轨制从秦朝时候便开端了。
一时候...
讨伐完长安以后，朝中疗摄生息一年不足，各地具是歉收，百姓安居乐业，人丁随之暴涨，王生开端南征益州的战事。
新天子继位，但是朝中都是由王生一人说了算的。
西挞讨伐一共持续两年，才终究将长安讨伐下来，便是河间王，也是被一起囚送到雒阳。
仰仗征讨长安之功，王生直接进位胤公，封地十郡。
对于朝堂，王生根基上是把握住了，但处所各部，倒是蠢蠢欲动。
去岁到现在，王生把握朝堂，也不过是几个月罢了。
王生派人帅雄师前来，张弘也是乐得其成。
不过不是亲征。
至于王生本身，因为平叛有功，直接进位太傅。
至于为甚么叫胤公，是因为王生的广元郡在夏朝为胤国治地。
但是对于外族人来讲，就得皋牢轨制了。
所谓皋牢轨制，当历代封建王朝的统治权势前后生长至边陲各少数民族地区时，起首打仗到的一个汗青究竟，便是各少数民族内部的政治、经济、文明的生长相对掉队，因此不成能利用不异的体例去停止统治。
不过现在王生势头正盛，加上已经给世家好处了，在这个时候，世家倒是没有反对甚么。
而羌氐外族以及益州本地人但是稀有万人的范围。
这只是打下来罢了，真正要将益州打理好，恐怕不是一件简朴的事情。
河间王晓得雒阳安定，还是把握在王内行上以后，贰内心固然是阿谁气，但是却也无可何如。
天下动乱！
王生现在不敢分开雒阳。
天子司马遹得烈帝称呼，是为晋烈帝，算是对司马遹来了一个褒美的评价了。
封地更是到了八十郡，几近有两州之地。
人丁现在但是出产力啊，给天子司马遹带到地府去，那岂不是阐扬不了感化了？
世家天然是有定见的。
如果琅琊王氏赢了，王生他们必定也是会被清理的。
转眼便是新的一年的。
那些本来躁动不安的权势，在王生进位胤王以后，纷繁发作出来。
当然...
毕竟他手底下的精锐才只要几千人。
打下益州，王生顺势而为，在世人的劝进奏章当中进位胤王。
毕竟琅琊王氏，已经在一个月前，已经被王生肃除了，族人数百，皆斩首东市，其他连累着上万人，具斩首，那一日能够说是将洛水都染红了，隔了三四日赤色才缓缓退去，至于血腥味，到了现在，东市那边还是非常浓烈的。