罗圭神采落寞，看来也是深有同感，这家伙是花了银子这才得了个秀才，至于乡试第一，乃至厥后的会试第一都是本身都未曾想到的，天然内心也是非常附和。
出考场的时候学子们都是如释重负。
饱蘸墨水，笔走龙蛇。
……
李卫国一笑，不再提这个话题。
两人酒足饭饱了，吃干抹净这就出来，罗圭问李狗剩道。
京师的贡院一样是在都会东南的，依水而建，图的也是用水便利。
既然如此，那就就题论题，李卫国提笔，开端破题。
“只求孙山之前。”李卫国万年稳定的还是这一句。
特别学子们，大多出门在外，那个不希冀本身能在这京师的测验中来一个鲤鱼跳龙门，惊羡旁人？由此不管剃头徒弟剃成啥样，学子们都说好，归正换了气象就好，李卫国有些好笑，这大抵也相称于后代的换个发型，重新做人吧。
科举太有诱-惑力了，足以让民气心-念念，毫不放弃，一个三年又一个三年，多少读书人把本身最夸姣的光阴都奉献给了这科举？
拿上三根蜡烛，衙役锁上房门，考生这就待在号房里答题，吃住都在号房，与那乡试一样，同是三天时候。
不管甚么神，这些个学子们几近是自觉标遇神就拜，拜个魁星、老夫子、之类的李卫国也能了解，话说你罗圭瞅着一个路边小摊的灶王爷画像拜的那么当真干吗？
本年主持复试的是朝廷礼部的侍郎和天子钦点的翰林学士，两人，唤作总裁。
以孰愈问贤者，欲其自省也。
夏季夜长，现在天气仍旧发黑，伸手不见五指，学子们一个个就那么披垂着头发走出来，还是有些瘆人的，李卫国同其他学子一样，也只是简朴挽了一下头发，这就跟着举灯孺子一起往那贡院里去。
后文里子贡实事求是的说本身确切不如颜回，说人颜回是问一知十，而本身呢，不过问一知二，大大不如，孔子听了也有赞成之意。不过八股文对四书的了解和阐扬是以朱熹做的注为标准的，考生不能自在阐扬，也不能以上犯下，就只能由这句话来思惟，这叫尊题，也是科举测验的首要原则。
成绩呢，听天由命吧，到了这步地步，能来测验的都不是凡夫俗子，谋事在人，成不成绩看老天爷和魁星老爷了呗。(未完待续。)
何况那号房里比蜗居好蜗居，神人受得了？故一众学子现在测验完甚么都不顾，这都紧着奔着会馆去了，只期能睡个好觉，九天下来，太累了。
承题说白了就是要紧扣你破题所说，李卫国后一句可谓是不偏不倚，接着这又就着破题做出了解释。
……
明朝的保存哲学是哑忍，当然也不能一味的哑忍，这是个十年磨一剑的期间，不似后代那般快餐文明，这个期间里任何人都没有绝对的自在，且不说布衣老苍活泼辄开罪，实在天子还不是？
罗圭笑道，千百年来仿佛考生们出了考场都会问这一句。
除了剃头，现在学子们闲来无事这就都去拜神。
现在来都城考进士的学子大多年事不小，很多乃至都已经是耄耋之年，拄着拐棍在那儿一步一步的往贡院走，大寒天的，身子还直打摆子，让人有些心疼。
说是剃头，实在也只是修修边角就是了，《孝经》里第一句便是身材发肤受之父母，前人们对本身头发是非常看重的，的确就是见发如见人，由此实在所谓的剃头也就是那么回事，修整一下边角都雅一些就是了，图就图个吉利。