在场有大臣虽不明就里，但都感觉事情有些不太仇家，明天是经筵日，并非朝会，弘治天子常日里不成能会在这类场合“复阅”奏本，就算弘治天子本人属于临时起意，但谢迁作为内阁大学士却不成能不晓得这端方。
沈溪作为旁听者，在翰林官中卖力记录便可，他身前有朱希周和王瓒给他挡着弘治天子的视野，照理说就算他偷个懒也没人会发觉，不过这是他第一次插手经筵，更多的是要堆集经历，尚不至于在其位不谋其政。
实际上，遵循汗青生长，焦芳的确靠其长于运营而入阁，逢迎的倒是正德天子朱厚照和大寺人刘瑾，沈溪并不会是以对焦芳有所成见，因为权力场上很多事情没法用对错来评价。不能说焦芳随波逐流逢迎了刘瑾，便否定其在学术和为官上的成就，但对于其“对南边人刻薄”的名声，心存顾忌，盘算主张最好还是敬而远之。
沈溪就算身为从六品的翰林院史官修撰，却没资格充当经筵官。最多是个陪坐末席，拿着条记录，用心学习揣摩的翰林小官。但从端方上来讲。将来的经筵官必定会出自本日旁听的一众翰林当中，以是沈溪权当是为将来给天子讲经做功课。
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对别人来讲，不会有太多不测，本来经史就那么多，既然说到《新唐书》，讲唐太宗，不免会提到玄武门之变。
就在弘治天子面色略微有变时，寿宁侯张鹤龄从席位上起来，走到正殿中心，朝弘治天子下跪施礼，恭敬隧道：“回陛下，臣之前偶翻史乘，略故意得，或可为陛下解惑。”
这只能申明一个题目，谢迁上奏是弘治天子成心安排，而本日经筵所议之事，也应当与谢迁所进呈的奏本有关，而王鏊刚好讲到洪武和永乐朝的旧事，那不消说，题目的关头就在那“史料记录上消逝的四年”。
这就仿佛是一次演讲活动，统统要演讲的人要排序而来，一次上去两个，等二人接踵讲完，然后再换下两人。
公然不出所料，此次经筵的总讲官恰是谢迁。司仪则由鸿胪寺卿主持。
在非常重视礼法的经筵上，谢迁竟然如此“僭越”，这是想被给事中和御史弹劾吗？
此时谢迁走出来，跪地进呈一份奏本，道：“回陛下，翰林院主撰《会典》之时，与史料修撰中多有讹夺之处，奏本至内阁，尚未有定论，恳请陛下复阅。”
弘治天子装模作样，细心将奏本中内容看过，放下奏本后，微微叹道：“我太祖天子受命于天，开大明千秋万世之基业，至太宗，四海升平，实乃人间万象之幸。然洪武末之事，波谲云诡，却不知哪位臣工可为朕心头解惑？”
沈溪心想：“下一步不会就说这是我提出来的吧？”
讲官讲经筵的挨次，是先四书后经史。四书讲官在东，经史讲官在西，连同经筵官分为东西两班列在一边。等候前一人讲授结束，后续跟上作讲。
沈溪却晓得，这是在为弘治天子提出成祖争位之事埋下伏笔。
加油！(未完待续。)
太常寺少卿兼翰林院侍读学士李杰出来讲四书中的《大学》，而后是大学士谢迁讲经史，此次讲的倒是《新唐书》，此中重点提到唐太宗争位的典故。