天师道便是五斗米教，现在之人多不会如后代那样称呼张道陵的教派为天师道，皆是以其俗称五斗米教来称呼，这是因为旁人若奉其道者，必须出五斗米的原因。当然了，这称呼在现在的官方支流认知里，也有一些蔑称的成分在内里，至因而何原因，伏泉也无从得知，想来是此时还不算正统大派的五斗米教被其他道派调侃的启事。
见到此景的世人皆是眼露吃惊神采，呆呆的说不出话来，即使他们一向以“鬼道”自居，学习先祖的驱鬼之法，施以文籍符水治病、驱邪禳灾，但他们本身倒是清楚他们的那些把戏有多少是真的，有多少是假的？这世上或许有修仙之法，他们的祖辈张道陵或许已经修道成仙，但他们倒是很少见到这般奇特工作，以是也是大吃一惊。
一旁见伏泉如此诚恳向自家师长祈福许愿的张修心中非常欣喜，遵循如许生长，说不得待这伏泉全信他们五斗米教后，自家教派又能够在这蜀地生长了。不由得，张修面露浅笑道：“君侯有此诚恳，‘正一真人’必有所感，颍阴长公主身材必会安康，大汉……这、这……”
大殿里，劈面便看到一座神像，由石头雕镂而成，看着应是那“三天法师正一真人”张道陵无疑。那石像如后代所见，只见一个穿戴汉时道袍的瞋目羽士，他毛发富强，眼神狰狞，像上有三五斩邪雌雄剑、阳平治都功印、平顶冠、八卦衣、方裙、朱履等物饰。而那张道陵如帝王普通正襟端坐，举手投足之间，似有一股无边严肃之感，仿佛四周恶鬼见了他都要退避三舍，手中那把驱除妖邪的长剑，冷冷生寒，令人不由遐想当年张道陵除魔卫道的场景。
“谢道长指导。”伏泉谢过张修，随后正步走到张道陵神像面前，大礼参拜，口中道：“鄙人后辈琅琊伏流川见过陵公，望陵公恩德，保佑颍阴长公主安然，大汉国泰民安……”
陵公，便是指那神像所代表的‘三天法师正一真人’张道陵，其本名张陵，字辅汉，后因悟得道法而改名张道陵，伏泉固然对于张道陵是否成仙得道表示思疑，话语里的祈愿与其说是至心祷告，实在不如说是做给身边的张修等人看的，以免让他们对本身有所不满。