江边，一老一少都怔怔望着江面上那隐入水里的丝线，如果有人细细察看的话，会发明那波纹出现的江面上，有些轻微的倒影。
如果现在是汉末天下大乱时，伏泉说不定还会对他有礼，归正说不得本身能够靠这光武帝赖之成事的谶纬之言，就像袁术“代汉者，当涂高也”那样，即便争霸天下，私行称帝，也有正统的法理名义，另有一多量狂热百姓跟从。
但是恰好这两点伏泉都合适，他本身就是徐州人，并且伏氏但是直接便能够清查出自家世系的。伏泉是西汉济南伏生以后，而伏生是春秋时孔后辈子宓子贱以后，端庄的风姓伏羲氏先人，这董扶这么直接的和本身说王气是青徐风姓先人，现在在巴蜀，这不是明摆着说他吗？
一语而出，伏泉神采一变，董扶的话甚么意义，益州分野有王气，现在在巴郡，这话说得如何这么像一些造反人士的科学大义的来由。现在，伏泉内心一顿，董扶现在就像那些劝人造反的处所方士，随便编几个虚无缥缈的吉祥谶语，就骗得别人脑袋一空，扯开大旗造反。
细心检察，那竹竿所绑丝线仿佛极短，在它的另一头，竟然底子没有钓钩，而是绑的一块碎石，现在因为丝线长度的干系，那石子就在江面下一点，旁人如果细心旁观，必定都能够看到江面下的那不是鱼饵的石子，有人能如许钓到鱼吗？
将本身所见到的这统统细细思虑，伏泉能获得的结论也只要一个，这董扶本日来此底子不是为鱼而来，而是为了人。
至于何人？
江面上出现了无数波纹，刺目标阳光下映照出无数发光的斑斑点点，此时的董扶在这光辉之下，模糊更闪现出一种出尘的仙风道骨，让伏泉不由一叹，莫非玩神鬼之说的人，年长了都有这类风采？
“青徐风姓王气，西往巴蜀，君侯不知乎？”
酒徒之意不在酒，这董扶本日来此定然是有启事的，不然为何伏泉前番几次来垂钓都未见到有人来这僻静处，本日却恰好来人了，并且来人中另有一个用着没钩的鱼竿，底子就永久也不成能钓获得鱼的董扶。
临时非论周灭商到底是纣王无道，武王名正言顺，兴义兵灭之的天道循坏的成果，还是一个野心的贵爵家属筹办多年，终究趁着商朝主力军队不在都城，周军刹时背叛侵犯商朝都城，奸猾狡猾般的夺得商朝天下的不义之举，归正姜子牙靠着假装垂钓，“钓”到了周文王姬昌从而起家，乃是人尽皆知的事情。
答案已经呼之欲出了，从董扶与伏泉素未了解，却能一口报出伏泉身份来源看来，他来此地除了为伏泉而来，几近没有第二种能够。
现在董扶也不垂钓，也仿佛有“钓”伏泉的意义，这如何不能让伏泉有此疑问，心内里，伏泉也在悄悄思考，这神鬼道道、传播科学思惟的谶纬大师到底在打的甚么主张？
甚么青徐风姓王气，西往巴蜀，现在在巴郡的青州徐州人有多少？并且还是风姓先人，现在能真正算出祖辈世系有几个，便是世家大族，固然成名于两汉，但有的祖辈布衣出身的，能算到本身先人支脉的也没几个。
吕尚盖尝贫困，大哥矣，以渔钓奸周西伯。摘选自《史记·齐太公世家第二》
“茂安先生谈笑耳，太祖高天子有言‘非刘氏而王者，若无功，上所不置而侯者，天下共诛之’，今余非刘姓，乃异姓之人，岂可封王？谶纬一事，玄之又玄，先生莫再言此，余不信也。”伏泉对着故乡伙慢慢挖坑让本身跳非常不满，狠声回了话后，便欲起成分开，他再也不想和这满脑筋科学的故乡伙扯淡了。