乃至于刘协就封封国，伏泉也筹办建议天子让他作为宗室表率，就封域外，信赖有了天子兄弟带头，即便有人有反对声，也不好多说。当然，他们也没赔，域外封地固然多数都是未开辟多少的地盘，初期对他们来讲不太好，但是一旦开建议来，大汉朝廷给的地盘又多，从长远来看，这些人是稳赚不赔的。
光熹十年，春三月，大汉天子刘崇亲政，其下台的第一件事情，便是立不其侯伏完女、阳都侯伏泉妹伏寿为后，以后便是宣布了帝国接下来的征讨任务。
一起征途上，汉军凡是碰到抵当固执者，都以搏斗弹压，使得很多本来抵挡者臣服，此中便有精绝、戎卢等小国献表降国号投降。以后，更有西域大国乌孙分裂，其海内慕汉者，暗中联络段煨，以慕汉和戴德段会宗搀扶乌孙社稷为由，率部投诚。
自六年前，伏德拿下半片西域被时为骠骑将军，掌权朝堂的伏泉召回中原后，西域的首要攻伐任务，就落在董卓、曹操这些遗留将领身上。
所说这个天下上，甚么东西最可骇，那就是文明共同，当然，这是好听点的，说得刺耳点的，那就是文明洗脑。
这移封侯国只是一面，另一面，伏泉就是往西域运送处所吏员，争夺每一地，都有常日教养处所，遇事可临矫捷兵的能吏。
固然说以伏泉的权势，不怕皇权，但是这并不代表他不怕，他这辈子所做的汉家征服四夷的尽力白搭。
而大汉在征服四方时，跟着时势变故，终究实施了封国与都护府并行的统治手腕，长城以内，是十三州构成的本土。
现在，伏泉便是用的一样事理，他先令汉军实施西域文明毁灭，而后便筹算派出一批中原文明者，入西域为官，在各地鼓吹中原教养，务必在最短时候里，让西域各族人，只可用汉语交换，常日习写汉字，衣服穿戴更是以汉族衣服为主而改，如许强迫性的停止文明认同。
长城以外，则以都护府与封国统治，都护府以文官、武将主导，封国以刘氏宗亲、同性功臣坐镇，如此格式，像极了宗周之时，周公召公分陕而治的格式。
西域归入大汉版图之事，就此全面开启，而这三年里，跟着董卓、曹操这两个杀人魔王，率领汉军一起西征，西域终究全为大汉统统。
以后，跟着西域开辟，贫乏大量基层干吏，伏泉便借此机遇，一番争夺，从各地州郡长官手里，夺回了前汉时，便一向掌控在中心朝廷手中的处所吏员的任免权。乃至于，伏泉还提出“宰相必起于州郡，虎将必发于行伍”这出自《韩非子·显学》的话，筹办不竭应战鼎新这出身便决定统统的大汉。
他们多数都是糊口困顿，勉强在大汉糊口的薄命人，中原这块地盘，跟着大汉强大至今，底子已经容不下这么多人保存了，糊口逼得他们不得不向有能够持续保存的处所，寻觅前程。
对于这些投降献国者，伏泉都是赐与虐待，不过，让他们这些国度宗室持续待在西域，较着不成能，按伏泉的意义，其国降王封侯，封地于塞北长史府划地立封国，但其国度宗室全数迁入雒阳和长安，虐待安设，期间强迫学习汉家礼节，待大汉官员考核无误，方可就国。
实在，如许的强迫文明认同，伏泉昔年征讨北疆，建立塞北长史府，就已经做了，只是当时的汉军，没有停止西域如许的完整的地区文明灭尽罢了，详细启事，天然是草原上的胡族，固然有必然的文明，笔墨、服饰都有，但比拟起西域诸国的繁汉文明，还是差远了，毕竟，草原胡人文明不敷，学习中原文明的人大有人在，而在西域，除非是和中原交际或者财贿私运者，会主动学习汉家文明的，其别人，在西域被阻绝后，会情愿学中原文明的倒是很少。