桓帝做这些底子目标是一样的，一方面限定世家生长，大力汲引豪门中人，另一方面节制士人权力，制止士人们拉帮结派加大党人权势。“三互法”的出台，也是为了完成了这一目标，毕竟这极大的利于清除吏治，制止官员以机谋私，增加世家豪族好处。但是，这也导致官员对处所上的环境不熟谙，办事不当真，还加大了政务难度，这也是幽、冀二州呈现了“久缺不补”的怪征象的来源。
这就是难明之局，皇后无子，其亲族纵是皇亲国戚又如何？能可与国同休焉？
早在桓帝时候，三互法便出台了，到了刘宏，实施更加完整，为了甚么？说的简朴一点，就是增加更多的官吏岗亭，让知识分子有更多的官可做，同时又要制止士人结党营私。
“能是何人？皇后无子，对方又于宫中权势甚大，其若无掌控，怎勇于宫中传播此言？”
当一个国度要仕进的人多了，却做不了官时，国力就会天然的堕入内斗和式微，只要干掉政敌他们才有官去做。而这些士人的政敌在哪？很较着当然是寺人和他们支属了，毕竟他们但是兼并了很多官位。
进了前堂，在外出征一年不足的宋酆，固然脸上还是闪现仁厚之气，但模糊也披发一股杀伐之气，应是久在疆场合致无疑。
伏泉从速施礼道：“见过议郎，本日得了大父号召，便赶来了。”
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起码一点，东汉朝廷再如何混账，天子下旨禳灾罢官、送钱赐粮，寻医送药、减免租税、祭福求雨、兴建水利等等……这些都是铁证，后代怜悯士人的史家再如何用春秋笔法袒护，这些都是扼杀不了的！