伏泉听后一怔，世家大族早已将手伸向受灾百姓，他们本年能有活路？天子不知吗？待看到刘宏神采不似作伪，心中思考便了然了，这天子年幼即位，善于深宫妇人寺人之手，他能晓得的应当只是宫里寺人妇人想让他晓得的，而不晓得的也只要朝堂诸公开议政朝会时，才会主动挑选些能让他晓得的才奉告他。
刘宏闻之一喜，从速问道：“何法？速速道来。”
这时候刘宏感受殿内幕况不对，固然伏泉所说令他甚喜，但还是厉声说道：“都开口，皇宫以内汝等休得猖獗。”
“陛下所言极是，先帝时，太尉陈公曾上书“三空”之厄，故山泽苑池亦无太多野物可捕食，而赈恤和廪贷亦没法解此困局，吾法是以工赈灾。”三空，是指郊野空，朝廷空，堆栈空，赈恤即朝廷犒赏哀鸿赋税，活人给粮，死者出钱，廪贷则近似于后代的存款，国度调配物质，贷出耕牛、粮食于百姓，令其出产自救。
“诸公会捐乎？”
稍后伏泉回击道：“张常侍此言差别，高天子与民约法三章，至文帝后大胆‘更法’，‘缇萦救父’今后，更是拔除肉刑和废除‘以诽谤、妖言定罪’，小子议论灾情又何不当？于公，陛下乃是天子，《诗经》有云，溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣，此意说天下都是陛下之天下，那么天下之事亦是陛下之事，故天子忘我事，天下之民皆可谈尔；于私，天子乃吾家人，吾四世祖晨公尚高平公主，吾伯父完公尚先帝长女阳安长公主，吾母宋氏与皇后本家，亲戚之间议论家事，本属平常，敢问常侍，小子为何不能谈及赈灾之事？”
只是此次强取豪夺雒阳百姓的地盘，多为雒阳间家大族，乃至麋良这位徐州巨商都去看地，想来宫里寺人妇人也参与此中，风声未到天子耳中，至于朝堂之上，真正视名利于粪土的又有几个，衮衮诸公多世家出身，虽清名者不在少数，然其清名皆因家属富庶，豪华糊口不需贪污罢了，但其家属之钱归根到底不都是血腥堆集百姓心血，从而成为一方豪强？你说朝廷非论中朝外朝会有人会为此发声吗？
天子说了话，在场的张让和伏完这才敢回话，也不住赞叹，毕竟只要略微有些学问的人都能从这诗里感到内里的场景。
张让一惊，赶紧施礼认错，伏泉亦然。只此一招，刘宏就保住了亲信寺人的颜面，又小小的经验了看似不知天高地厚的伏泉，帝王心术逐步养成。
殿内静的可骇，伏泉所喊之诗气势恢弘澎湃，偏又让人动情，他又悲情号令而出，并且诗中充分描画了大水的可骇，令人不由得代入其景，从而神驰。
“孺子休得傲慢，国度大事岂是汝这黄头小儿群情，国库空虚，陛下怀仁德之心，才凑齐赈灾所需，哪还不足钱犒赏？”天子还未回话，他身边的张让倒是急了，他们这些寺人个人早就盯上城外埠盘久矣。未想伏家这少年竟然此时于天子提了这茬，如果天子再多赐赋税，使得百姓不再卖地，他们的一番运营可不就打了水漂，气急说道。
――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
“以工赈灾？汝错矣，朕何尝不想如此，但早已言道国库无钱，何故用工？”王莽时桓谭便提出了官府出赋税赐与哀鸿，供其衣食，令其修治河水的以工赈灾的分身思惟。
“不会，但如果坊间传言陛下带头捐款已帮助哀鸿，然朝堂诸公皆未捐矣，敢问陛下，诸公该如何？”