自何后垂帘听政以来，一向在暗中生长着本身的权势，但是她的生长存在着太多的桎梏。一来，姬溪自她以后成为了太傅，在权力上能够制衡他；二来，十五岁的刘协颠末四年的磨练，已经颇具帝王之相，虽还达不到明君圣主的火候，但却比桓灵二帝要强上很多，以是她这个垂帘听政便更加显的鸡肋；三来，朝中六部尚书各有各自的政治主张，他们所为者，皆从国度好处解缆，是以虽户部尚书种拂、礼部尚书黄琬、刑部尚书赵谦恭工部尚书杨彪都支撑她，但她的很多企图在此四人看来是有损于国度的，以是并不会替她去履行。
一锤定音，合座没有一小我敢出来辩驳的，这一样是没有体例辩驳的话，人家孟母为了让孟子能有一个好的学习环境，统统搬家了三次，厥后孟子又说了“生于忧患，死于安乐”如许的金玉良言，你如何辩驳，因而，何后只能认栽，再次承认弊端后明言散朝以后便将刘民送回姬溪府中。
如果是一个知进退，识时务的人，面对如许的环境最明智的做法便是激流勇退，落拓度日，但怎奈这女人的野心实在太强，她享用过独掌大全带来的快感，便日思夜想着再次获得。
谁都没有想到，姬溪竟然冷不丁的蹦出了这般高谈阔论，一时候，何后等人哑口无言，筹办好的说辞顿时毫无用处，因而，何后不得不平软道：“姬太傅大才，本后望孙心切，有些冒昧了，请姬太傅包涵。”
姬溪或答应以了解何后的所思所想，但了解不代表能够接管，不成否定的是，姬溪已经对何后生出了杀心，固然此女是这具身材的生母，但非论是之前的刘辩还是现在的姬溪，都对这个女人没有任何的温情。
闻言，姬溪眯了眯眼，上前一步，拱手道：“请太后垂询。”
何后直接了当的说：“姬太傅帝师做的如何，我等有目共睹，然，太傅兼为弘农王师，是否不大称职？”
何后道：“何故弘农王年已五岁，却一字不识？”
张统领命而去，姬溪沉吟很久，还是决定临时不要张扬，只暗中叮咛加强姬月等人身边的保卫，而后，食不知味的吃了早餐后，便去上朝。
能够说是，本日的朝堂上，姬溪是大获全胜，但姬溪却没有任何欢畅的意义，因为还没有查出来昨日那杀机的由来。
蔡邕瞧见了姬溪的乞助之意，可他不想管这件事，但是，当身边的吕春拽了拽他的袖子后，蔡邕暗叹一声，决定还是卖半子一个面子吧，因而，他上前一步说：“天将降大任因而人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，以是动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则没法家拂士，出则无敌海内乱者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。此孟子生于忧患，死于安乐。再思孟母三迁，请太后三思。”
何后这么一说，姬溪如果再分歧意，那就是不近情面，因而，姬溪将目光投向了闭目假寐的蔡邕，有些话，姬溪不能说，但蔡邕是能够说的，对他如许的大儒来讲，没有任何话需求藏着掖着，他能够随时随地的畅所欲言。
姬溪再拱手，道：“请太后明言。”
而对此，姬溪天然早有说辞，他当然不会说刘民本性残暴，以是用心不让刘民读书习武，姬溪道：“自仓颉造字，贤人传道，始以仁智礼节传于后代，然，盘古开天，女娲造人，至尧传舜，舜禅禹，皆依本性耳，故，贤人者不已文章为先，而先仁义后学道，此事半而功倍也，臣鄙人，愿尊尧舜之道，使弘农王先知何为人，再思做何人，后以经纶灌之，如此定城不世之才。”