王修微微苦笑道：“既已应征，岂有无端告别之理？卿昔所仕者，亦孔公也，莫非辞了曹司空再入孔公幕下么？”
《世说新语》上曾经记录过一段很风趣儿的事情，司马师跟钟毓开打趣，问他：“皋繇何如人？”钟毓的老爹就是钟繇，司马师用心犯他爹的讳，对于钟毓来讲算不上奇耻大辱。可内心也绝对不舒畅。幸亏钟毓脑筋转得快。立即反喷归去：“古之懿士。”——你不是用心犯我爹的讳吗？那我也犯你爹司马懿的讳！
是勋临阵说动徐翕归正，不是他给本身脸上贴金，换了别的人还真一定能办获得。
是勋拱手谦谢，内心说这忠臣嘛……我还真比不上王修。只听郑玄又说：“袁本初不迎天子，据地自雄，诚恐异日必败于曹孟德也。而孟德若不执董道，凌辱天子，能败之者，其唯天乎？宏辅其慎。”
前来驱逐的曹将名叫高迁，跑过来拜见是勋。是勋问他说我信里的要求，你们都筹办好了吗？高迁答道：“一世人等的粮秣、用资，已行文曹使君，暂由本郡供应。”是勋说那就好。郑门弟子大多没啥财产，加上走得仓猝，眼看着照顾的干粮就将近吃光了——莫非还寄但愿于青州吗？王修不趁这机遇卡你的脖子，拖慢你的路程，那才叫没天理哪。
就见郑玄缓缓地展开双目，缓缓转过甚来，目光炯炯地望着是勋：“宏辅曾读《礼》乎？”是勋从速拱手：“《周礼》能诵，《仪礼》略通，《礼记》唯读《大学》、《中庸》等数篇尔。”
在徐翕等人的保护下，一行人很快出了山地，进入兖州境内。边疆线上、门路两旁，横排着上千兵马，悄悄迎候——是勋在派孙汶送信警告郗虑，从速清算行装，并且定下向各处漫衍郑玄应召的动静的同时，就遣人快马返回兖州，请曹德派兵来边疆上等着了。他就怕袁谭会派兵禁止本身，如果对方不撕破脸，那本身就文着应对，如果一旦撕破了脸，说不得，兖州兵也便只能越界来动武啦。
王修去后，是勋就领徐翕去拜见郑玄，郑玄好生安抚、鼓励几句。然后徐家兵在前开道，曹军于后压阵，一行人持续前行。是勋重新上了马车，端坐在郑玄身边，郑玄持续闭目养神，也不瞧他，但走了不远，俄然开口道：
是勋见劝不动王修，也便只好作罢。细心想想，这位王叔治还真是当代奇葩。他先仕孔融，孔融为黄巾或袁谭所困，他拚了命地救济——孔融曾说：“能冒难来，唯王修尔。”但是他活下来了，并且在孔融落跑后就归了袁谭。仕于袁谭的期间，袁谭前后为袁尚所迫，为曹操所逼，王修又不顾存亡往救——袁谭曾说：“成吾军者，王别驾也。”可王修还是活了下来，并且在袁谭身后又归了曹操。普通环境下忠臣都早死，而他一辈子当忠臣，恰好就是不死，这命实在太硬啦！
说到这儿，他俄然就忍不住开了脑洞——这年代的士人很讲究孝道，而传统孝道中一大条则就是“避讳”，不得语长辈之名，乃至有那些超等假模假式的，连同音字都能避则避。而本身冒充是勋，老爹是是（氏）伊，大师长和大伯父是是仪，以是得避“伊”、“仪”二字。也就是说，不能管伊尹叫伊尹，也不能管《仪礼》叫《仪礼》……
这也是是勋即便冒险也要闯通徐翕的禁止，而不肯绕路而走的首要启事。