这才是他端庄套近乎的手腕。因为他想到，陈登固然目无余子，傲气凌人，但毕竟在宦海上混了那么多年，不管在陶谦、刘备、吕布还是曹操手底下，都挺受重用，不会是全然不懂寒暄的家伙——真如果那类货品，恐怕底子就没有当官儿的才气，只好跟管宁那样跑深山隐居去了。许汜空负其名，言过实在，以是陈登用心给他尴尬，如果本身先放低身材，去跟他就教题目呢？应当不大会拒人于千里以外吧？
是勋趁热打铁，俄然又转换话题，问：“不知陈先生对女子如何看？有人说：‘女子无才便是德’，此言可否？”
是勋反问：“《礼记》中但言妇德、妇言、妇容、妇功，不言妇才。”
陈登点头说：“是何言欤？有才斯有见地，有见地才气明德，无才而能明德者，鲜矣。”
是以是勋就随口编瞎话，说：“孔文举云：陈元龙为徐方名流，如潜龙在渊，一旦飞天，前程不成限量，惜乎……”
氾胜之是西汉晚期的闻名农学家，总结出了“区田法”……好吧，关于此人，是勋畴前也就晓得这些了，至于啥叫“区田法”，他是一点儿观点也没有。
“某前在北海，自孔文举处闻得陈先生大名，故来拜见……”
“本来如此，”是勋闻言，不由又是一笑，当即图穷匕见，“陈先生的见地，果不凡庸可比。现在适有一女，德、容、言、功尽皆上佳，只为好读诗书，遂为庸士所斥，无所与归。不知陈先生其成心乎？”</dd>
实在孔融没跟是勋提起过陈登，但这并不首要，归正陈登短时候内也不成能跑北海去找孔融求证，现在后就算求证了，孔融八成也会顺着话点点头，说是啊是啊，我奖饰过你——孔融固然骨子里一样高傲，但谦恭的表面做得很足，跟陈登这号人又截然分歧。
陈登望空一拱手，感喟道：“孔北海真知我者也。”
是勋趁机转入下一个话题：“既然孔文举如此看重陈先生，故此是某前来拜见，有所请益——听闻陈先生在东阳抚孤寡、励耕织，使仓廪充分，故陶使君要辟为典农校尉，是某不识稼穑，不知农家以何为重？”
公然不出他的所料，“惜乎”二字一出口，陈登不自发地就把身材朝前略略一倾，问他：“有何可惜？”是勋微微一笑，持续瞎编：“惜乎傲骨嶙峋，不免凡俗讽刺。”
“如此说来，女子而好诗书者，陈先生并不恶感啦？”
陈登不明白对方要说甚么，但是既然已经搭上腔了，也就只好顺着话题说下去：“经能够明德，诗能够怡情，史能够胜利，曹大师若不通经史，不能为朱紫之师。只要不过于贪溺，以伤其功便可。”这意义是说，那女人只要别读书读到放不下，把女红给迟误了就成。
是勋这短短一段话也是非常有讲究的。起首，他直接称呼孔融的表字，而不是官职——或者国相，或者府君，或者以“北海”替代——这申明本身跟孔融是平辈论交。当然啦，他当着孔融的面没敢这么叫过，但实际上是不错的，都昌得救今后，孔融不是拉着他和太史慈的手，到处跟人说“此皆我之小友也”吗？那就是承认了是勋是他朋友，朋友之间，当然能够以表字互称啦。
是勋解开竹简来翻阅，同时内心打鼓：“我跟你就教题目，你直接给我本书是啥意义？是要我能够退出去自习了吗？不成，老子话还没说完呢，怎能这就退兵？”想到这里，抬开端来：“‘纸……书上得来终觉浅，绝知此事要躬行。’已近岁终，州府也闭了衙，不如陈先生就临时在寒舍住到年后，是某浏览此书如有疑问，也好朝夕请益。”