荆州这票学问家，估计早就跟学宫某个角落里候着了，就是不肯先上堂，要等是勋到了，有人来通报了，这才排成一列，大摇大摆地出去——在他们想来，我等成名已久，你是个知名小子，本日集会学宫当中，我们就是先生啊，你就是门生啊，哪有让先生等门生的事理？
普通以为，郑众的解释有误，贾逵的解释精确，但是是勋偏要语出惊人，说他们俩全都错了。谢该听了这话就不由惊诧啊，诘问道：“但是叔牂为何人也？”是勋一撇嘴，站起家来：“管他何人！”
郑庄公的兄弟段，为甚么《左传》上会写作“共叔段”？这个“共”是啥意义呢？向来就有两派分歧的解释，一出贾逵、服虔，说是谥号，一出厥后的杜预，说段最后逃亡到共地，以是才称其为“共叔”。但是全都没法完整地自圆其说。因而是勋就提出这个题目来了，不管你们如何答复，老子全都能驳——答题困难。出题难为人可就简朴多了。
是勋心说你们摆架子，不懂礼，老子不能跟你们普通见地——毕竟内里另有那么多门生瞧着呢。因而站起家来，拱手相迎。只见来的这二十多人，全都高冠博带，穿戴儒服，无一人着公服，遵循名誉、年资排成一列（估计跟黄射给是勋瞧的那份名单上的排位不异）一步三晃地就出去了。前面四位大儒——颍容、谢该、宋忠、綦毋闿都是先坐定了，才向站着的是勋拱手施礼，前面那些资格嫩点儿，不敢过于托大，都站着还完礼今后，才顺挨次坐下。
是勋撇一撇嘴：“《谥法》云：‘敬长事上为共。’而段叛其兄而背其君，可言敬长乎？可言事上乎？段既死。则谥出于庄公，庄公安肯讳其弟之过，而予以美谥？即便欲与美谥，亦被选以别字，故以‘共’字谥之，莫非是为了奖掖他为弟不悌的罪过吗？”
是勋心说你们这一票学界泰斗、博士、博士后啥的，攒一块儿难为我一个研讨生还没毕业的后辈，你们就不感觉耻辱吗？明天又不是辩论，又不是测验，与其让你们问我，不如老子来问你们。经义多岐，想要答对了你们统统的题目，实在难如登天哪，可倘若倒过来呢？你们也一定就全都明戏啊。