十年前，叛军兵临城下，德米特亚被迫宣布退位，让出都城安条克城，安条克七世接掌王权。
唇亡齿寒啊！
塞琉古国势凋敝已久，偏安苟全于地中海东岸多年，当今国力自是没法与雄霸西亚的安眠帝国相提并论。
三十年前，他的父亲篡夺了塞琉古的王座，是为德米特亚一世，却仅在位九年，未及稳固王权，便已英年早逝，使得王权旁落。
不得不说，德米特亚二世的计谋思虑是极其精确的，亦不乏魄力和定夺力，只可惜局势窜改极快，令人猝不及防。
既然有力抵当，不如闭上双眼，好好享用，风俗就好。
如果诸国不肯坚信祆教诸神，非要搞一神崇拜，刘彻不吝于让巴勒弗家属提早捣鼓出所谓的“祆教审判所”，让西亚乃至欧陆提早堕出神权至上，教士四周燃烧异端的暗中期间。
要晓得，安眠帝国当今的属民也不过戋戋六百万，半年间凭白多出了百余万，等如果两成人丁，不管是押为仆从，还是收为治部属民，待得消化结束，无疑是大补至极，国力大为收缩。
安眠雄师几是兵不血刃的领受了大片肥饶国土，吸纳了百余万流民。
大月氏族人未几，水草肥美的妫水中上游流域足供他们繁衍生息，对悠远的高加索北部地区没甚么国土欲望，又唯恐康居趁其远征时髦兵犯边，故在劫夺过后，五万轻骑便即带着诸多缉获，志对劲满的哼唱着婉转村歌，尽数撤兵。
外族蛮夷，这辈子多多刻苦，为汉人当牛做马，下辈子投胎就能好好纳福，这等美事，若非大汉天子圣恩普惠，上哪找去？
将之立为国教，不管大贵族们信不信，治下百姓坚信不疑便好。
臣服，倒还罢了；如若不臣，开战！
德米特亚毕竟是擅于哑忍的枭雄，强抑下心中屈辱，缓声道：“我愿率塞琉古臣民向安眠称臣进贡，但设立国教之事，实在难以让臣民佩服。”
德米特亚在得知罗马兵祸不息，已然得空东顾时，本也筹算落井下石，发兵北上，征服小亚细亚。
当今罗马大乱，亚细亚行省的拍加马人公开兵变，自顾不暇的罗马人倒是鞭长莫及，眼瞧着拍加马人将要复国，与其东部交界的小亚细亚天然更是不必再服膺罗马。
去岁，德米特亚纠集诸多新兴权势，卷土再来，一战定乾坤，不但夺回都城和王位，更是血洗各大陈腐家属，完整荡清处所盘据权势。
亚历山大大帝征服波斯后，波斯进入希腊化期间，琐罗亚斯德教遭到沉重打击，安眠立国后，出于制衡的考量，下认识的搀扶琐罗亚斯德教，臣民多有信奉者。
大汉常驻安眠的使臣曾暗里对巴勒弗家主如是道，巴勒弗家主深觉得然。
塔泽斯倒是没法接管，宁肯在塞琉古每岁贡品数量的要求上放水，都必须让塞琉古等国将祆教立为国教，强力打压乃至洗濯旁的海内教派。
“我大汉天子常言，多神教大善，一神教大恶！”
没题目！
没错，天子刘彻就是要在西亚搀扶原教旨的多神祆教，打压乃至毁灭一神教，后代甚么犹太、基督、绿绿，都特么别想冒头！
巴勒弗家主更是神驰着汉使为他擘画的夸姣远景，得大汉天子敕封，超出于诸国君主的祆教教宗，就如当今安眠君王也要请他为之加冕般，只要服膺汉室，巴勒弗家属难道能秉承千秋万载？
国教的名头不是摆着都雅的，安眠兵锋所及之地，各属国边境当中，凡信奉异教神袛者，皆为异端，绑上火刑架，活活烧死！