沈哲子若能在此园中有所表示，对于窜改时下越来越差的风评有极大好处。他就是沈沛之所言，滥竽充数运营名誉，以作晋身之阶。
听到这年青人所言，世人齐齐沉默。他们多与这年青人环境近似，慕名远来旁听经义，孜孜不倦苦学，不免就疏于亲情孝道。受这年青人传染，竹林内一时候满盈起一股思乡之愁。
沈哲子正待要举步分开，忽听到竹林中传来轻微抽泣声，心中一奇，便循着那哭声行入竹林中。竹林内有人不耐烦被这哭声打搅静思，举步仓促拜别，也有人转头四顾，想要看看何人因何而泣。
待行过一片竹林，沈哲子看到很多人围坐在那边，中间则有一名披氅衣者席地而坐，手捧一卷经籍似在讲授经义。沈哲子立足聆听半晌，才听到那人是在讲授《礼记》。
掩面抽泣的人乃是一个十六七岁的年青人，衣衫固然洗濯得洁净，但却多有补缀陈迹，显见家道贫寒。有熟谙这年青人的人上前扣问道：“子玉因何哀号？”
隐园篱门大开，并无庄丁在此扼守阻人门路。牛车行过篱门后，沈沛之便表示沈哲子落车，笑语道：“园中倒也并无太多端方，只是来往者多惯于安步当车，我们若驱车而行，未免显得倨傲。”
“哲子你看，河边那座木舍便是其间仆人张季康寓所。再往别处那些竹楼木房，也都是长居园中的一些处士所筑。此园中仆人不供饮食，不备客舍，如有所需，皆要自措。”
张氏隐园还在外秦淮，跟着牛车辘辘而行，附近修建变得垂垂稀少起来。建康城虽是京畿地点，但历次江南动乱皆是中间，元气的亏损并非短时候内能够补回。
沈沛之在沈哲子耳边低语道：“那讲经者乃是庐山高隐翟庄，前日我与哲子言张季康园中集会，便是为高贤拂尘。这位翟农户学渊源，其父翟汤更有‘庐山玉隐’之称，乃是我们江东久负盛名的贤隐人家。”
对于翟家这类真正隐遁避世的家属，沈哲子虽不能认同其意趣，但也会予以呼应的尊敬。他真正恶感的是那些居官有为，任事偶然，故作放达却又恋栈权位者，这类人对世道的伤害尤甚！
沈沛之名显未久，得入隐园也只是迩来一段时候的事，尚无充足名誉牵头调集一场集会，将沈哲子安设在本身那座粗陋的二层小楼后，便急仓促分开，去寻人探听一下迩来园中可有文会雅集。
沈哲子点点头，并不因这小事介怀。他来这里自有所求，达成目标最首要，标新创新摆架子这类无谓小究竟在于事无补。
沈哲子在竹林核心顿足半晌，眸中如有所思，沉吟少量后唤过一名主子私语叮咛几句，然后才退出了竹林，与沈沛之一同业往他在这隐园中的寓所。
那年青人擦擦脸上泪痕，神采暗淡道：“我幼丧父养，家中唯有老母在堂。居此园中年余，却得空返乡探亲。于此可常闻事理，所行却悖于孝道。一时有感，情难自禁，还请诸位切勿介怀。”
沈哲子只带了几名主子担着食材美酒，跟在沈沛之身后行入园中。这隐园内并无太多精美华丽的修建，倒有很多竹棚并木板房杂于其间。固然没有同一的打算彰显园墅之美，但若静下心来游走其间，自有一股融于天然的飘然之感。
过了半晌，翟庄讲经告一段落，起家径直拜别，旋即便有主子上前收起书案竹席。那些听经者却还沉浸在经义的余韵中，闭目反刍或是轻声与身边人交换心得。翟庄固然在此讲经，与他们却无师徒的干系，自无任务为他们释难，能有多少所得，全凭自悟。