沈哲子微微一笑，并无息事宁人的筹算，他环顾世人一眼，继而笑语道：“凡仰佛者，一等守于行，二等守于经，三等守于言，等而次之不过执于相。于深公这等，或能恪行奉经，已算上等。至于我，应是等而上之身具佛性，深公之言凡人或觉妙趣横生，于我而言，还是等而下之之论，不知深公可有贰言？”
世人听到这话，神态之间自是不忿，但就连竺法深一时都难以佛理去佩服对方，他们在这方面又能说甚么？
今次到来宾客诸多，能够入殿被东海王亲身欢迎的则仅仅只是一小部分。其别人或是难以入内，或是底子就意不在此，比如阿谁比沈哲子他们都早到的庾家老幺庾翼，已经不知浪荡去了那里，沈哲子压根就没有见到。
听到这话，沈哲子便与庾条起家，跟从云脂往大殿行去。沿路也碰到其他行往大殿之人，但因先前之事，对沈哲子的态度则不免有些疏离冷酷。沈哲子本就没筹算在这侨人云集之地得人青睐，是以也不如何放在心上，能让旁人感受不舒畅，恰好还无言指责，如何算都不该他感受愁闷。
沈哲子闻言后心内不免一哂，他哪怕不懂佛法，也感觉这竺法学习诣实在难称有多高深，大抵是本身家学渊源养成不俗的玄学涵养，而后再格义类比援引佛经，辞吐便给人以耳目一新之感。但这类完整凭借于玄学的梵学成就，完整流于虚妄幻灭，仅仅只能给人供应一套回避实际、流于无作为的实际罢了，算不上有多高超。
哪怕到了后代佛教经义已经打磨成熟，这类征象仍然难以完整根绝，并不能说这类手腕粗浅，只能说本土文明的固执。
“凭你也配比于太保？”王彪之顿做不屑状。
沈哲子闻言后嘲笑道：“太保亦要巧作吴语，南人食北，有何出奇？”
“桃李不言下自成蹊，有志者踵贤迹而行。至于守户豚犬，惯于庭内哄吠罢了，少见多怪。”
“深公无所言，我却另有一点所得。”
“请两位退席。”
时下南北饮食口味还是比较大的，北人面食炙肉，南人饭稻羹鱼。主食之类沈哲子倒不抉剔，归正他也有点饿了，只是对那饮品酪浆，确是有些接管无能，膻味略重，油性太大，只是浅尝辄止。
就这么闲坐约莫大半个时候，午后将近傍晚的时候，那先前消逝不见的王府侍女云脂复又袅袅行来，进了亭中后先是连声道歉，然后才又说道：“大王已于殿中等待，请两位随我来吧。”
沈哲子嘲笑一声回道。
这么说便不吝于承认这首佛偈精美，已经超出了本身能够指导的范围。因而围观世人，反应各不不异，但明显都难以接管这个成果。
换言之，时下如竺法深这一类高僧，对于佛法的了解本身尚且蒙圈，以其昏昏令人昭昭。用玄学实际去解释佛家观点，这类格义手腕固然是一时权宜，但也构成佛教这类外来学说本土化的一种气势。
庾条旁观沈哲子激辩世人，正觉畅快过瘾，待见沈哲子举步分开，赶紧追了上去。行在道上，他已经忍不住笑语道：“深公乃是都中沙门名流，哲子郎君竟能于此道将之佩服，难发一语。本日以后，郎君之名必能风传都中！”
那侍女云脂这会儿话倒不如何多了，将沈哲子和庾条领到王氏兄弟中间的座席虚引道。
“你即是佛一途，能体味不过言之一端，或执礼舍财只奉金土砥砺之皮相，等而次之卑流，如何能体味佛性闪动之妙趣？如何敢在我面前妄谈佛言！”