此中有个阴魔一脉的炼气法门，项目唤作“祖灵庇佑之术”，乃是以本身精血献祭，招来陨落在这一方六合间的先人残魂。而后日夜用地煞阴气滋养，将残魂养成鬼王，到时将之归入气海，便划一于借外力结成了一尊元婴，能增加千年寿元。
守定和尚以心神草草感到，便知罗天所传的炼气法门不凡，心喜之下再无他言，合十施了一礼便朝着清虚子与守戒和尚地点之处去了。
“谨遵真人叮咛。”守定把法力一震，抹消了自家留在法器中的烙印，递向罗天，“这风火蒲团是上代方丈留下的，实是一桩异宝，与平常法器不大不异。我虽祭炼过它，却还是不明此中有多少重禁制，现在只知这宝贝能放出风火二气结成两仪阵法克敌。先前已说将此物进献，真人还请收去。”
这部魔教文籍中所录的多是些邪魔手腕，类如十二元辰骷髅之术、黑神降法之术，修炼起来都需害人道命来奠定。可此中也有几个不必害人便能修炼的体例，只是今后成绩有限，根基上修炼到元婴境地便再难有进步了，想修成元神在小千天下中得长生都不大能够。
罗天见这守定和尚言语间大失定性，哪还像个寺院方丈、炼气的高僧？一时候他倒也生了怜悯之念，心道：“这和尚也怪不幸，兼之性子不坏，若不是我那两门功法见不得光，给他一个炼气的体例倒也无妨……”忽地，他想起了龙树庵里五台剑派那许姓女子留下的半部《九子鬼母真鉴》。
有此一念，罗天便对守定和尚说道：“暮年家师发挥降魔手腕斩杀过一个魔教高人，自其尸身上得了一个脱胎于阴魔道统的炼气法门。这体例修炼起来倒不需害人道命，只是法力阴暗，不是朴重门路。你若情愿修炼，我便传了你。”见守定和尚神采顷刻转喜，他又道：“我先与你言明，这一法门修炼到元婴境地以后便千难万难，可否以之成绩元神，我可不能作保。”
罗天正自想到这成绩有限的法门，却又听和尚又道：“人间诸派炼气宗门的教义，我俱已看得透辟，管它是善是恶，不赐下上乘法门便都是哄人卖力的。若非魔教中品德性大多不堪，更爱翻脸无常，我便早脱了这身僧袍去投了。现在我将肺腑之言说真人，可算是裸*身相对，真人若不肯怜我，不肯赐下能得长生的法门，来日退了五毒教炼气士后，守定……守定自会拜别。”
能多一件法器天然是功德，罗天也不装模作样地推让，运转法力一吸，将之收进了袖中。当着守定的面他却不好立即祭炼，只先使了个心神传念的神通将“祖灵庇佑之术”传了畴昔。忽觉有些不当，又忖道：“如果扼守定把‘祖灵庇佑’之法传给一干随他来投的和尚，道场中岂不要多出一片鬼气森森的秃顶？那便欠都雅了，怕是要惹出费事。不若将冥河故乡传下的宝光之术一并教了他，到时将祖灵化作护宝贝光顶在脑后，却不失佛门高人风采。”有此一念，他便又将宝光之术传了下去，一边叮咛道：“长老且回金光寺去，将愿归于剑派的佛子都带来，明日共同对敌。”
想到这里，罗天对守定直言道：“我立这赤城剑派只是一时髦起，为的便是在这人间有个落脚的道场。实话与大师讲，我全未筹算端的传下道统与门下弟子，只传授些粗浅的炼气法门，让他们能享用些许仙流风景便罢了。我这一脉的道统本来就不立教派，只凭缘分择徒传法，有朝一日我成绩元神，便也要返回师门道场伴同师长避世潜修了。”他这话里另藏机锋，把元神境地和师门长辈晒了出来，倒是为了断绝面前这和尚求法不成另生歹意的能够。