吴凡呵呵一笑，本想随便撒个谎敷衍畴昔，却在张口出言之际，蓦地想到这是一个神化炎黄二帝的绝佳的机遇。
“只要我们的版图扩大到神喻所指的这些地区，方能永保炎黄一族安宁繁华，千秋万代，再无蛮族覆国之危。”
不过，恰好是这类宗教狂热，才令大魏得以恪守住这幅庞大的面积几近与非洲相称的版图。统统和魏邦交过战的国度，无一不被大魏将士那种底子疏忽存亡的狂热而惊骇，那一幅幅狂热的画面是他们埋在心底的永久挥之不去的恶梦。
这回不但是周瑜和陆逊不解了，元老院（元老院已经遵循吴凡的设想初志建成）内的统统人都是奇特不已，纷繁扭头看向吴凡，听吴凡持续说下去。
但是，这些神化活动都只限于各种神话传说，并没有详细的令公众实在可见的究竟。
好的开端是胜利的一半。
不过，享用天下公众热烈拥赞的周瑜和陆逊，在回朝向曹冲禀奏了这两年来开路的相做事件后，第一件事，倒是一齐来到吴凡面前，向吴凡扣问同一个题目：
自此，大魏国土南抵赤道以南，北抵北冰洋沿岸，东临日本群岛（被国人改称为东洋列岛），西接里海东岸，成为天下上绝无独一的第一大边境国度
和别的宗教一样，炎黄教在传播的过程中，免不了要对炎黄二帝停止一系列的神化活动，以增加教民对炎黄教的虔诚。
周瑜和陆逊，此时就站在吴凡面前，向吴凡问出心底的这个埋藏已久的火急想要晓得的疑问。
说到这里，吴凡顿了一下，环顾世人道：
“炎黄二帝迩来又曾托梦于我，炎黄一族现在只是长久的安宁，若想耐久安宁繁华下去，必须将版图再行扩大：东，必须达到遥遥大海之东的一片陆地（本日本）。北，必须达到即便酷热夏季海水仍然结冰之地（即北冰洋沿岸）。西，必须在无垠戈壁的绝顶到达一片汪洋海疆（即里海东岸）。南，就是周将军与陆将军二人所斥地之富强雨林之地，以及悠远南海之南的千岛之地（即中南半岛和马来群岛）。”
吴凡便站起家来，环顾世人一眼，淡淡一笑，最后把目光再次落在周瑜和陆逊二人身上，道：
五年后，210年夏末，从朝鲜半岛传来一个令天下群众非常奋发的动静——遥遥东海之上，公然发明了一片新的陆地
世人听得怔愕不已，因为吴凡所说的这些环境他们见所未见，闻所未闻，祖宗十八代的认识里一丝这方面的信息都未曾有过。
七年时候，第全军团在无边沙海中艰巨跋涉，所接受的困苦的确超出人类设想。美满是神喻在支撑着他们，在埋葬火伴的尸身后，挪动已经落空知觉的双脚，舔着干裂的嘴唇持续向西行进。
乃至，随之而来的是对吴凡的忸捏，以及不解：他们实在想不明白，吴大司马是如何晓得我们此行必然会碰到大海的？并且只是短短二年多的时候？莫非吴大司马有甚么未卜先知的本领不成？
不过，吴凡的话还没有说完，持续道：
213年，春。由吴凡提名组建的大魏水军一师（即后代的皇家水兵恐惧军团）远渡南洋，占据马来群岛中统统靠近南海的岛屿。包含当今的菲律宾西部三分之二国土，马来西亚东段全境，印尼东段二分之一国土，文莱全境。
则五年后，必定能够制作出能够在海上耐久飞行的战舰，届时便能够自朝鲜半岛解缆，一起向东飞行，来证明炎黄二帝的神喻是否精确。