李耳身处此中，如蛟龙游入大海，海阔凭龙跃，如雄鹰展翅蓝天，天高任鸟飞。李耳如饥似渴，博览泛观，渐臻佳境，通礼乐之源，明品德之旨，三年后又迁任守藏室史，名闻遐迩，声播海内。
李耳生来聪明，静思好学，常缠着家将要听国度兴衰、战役成败、祭奠占卜、观星测象之事，太元道母望子成龙，请一精通殷商礼乐的商容老先生传授，而等商容再也交不了他以后，遍访贤士，遍读贤士之书，遇暑不知暑，遇寒不知寒。
在春秋战国如许一个兵荒马乱的期间，谋士这个职业但是非常畅旺，哪怕到了秦汉三国期间，谋士职位仍然，而谋士当中又分类，从政的称之为丞相、宰相，参军的就称之为智囊，厥后更是有部分谋士踏足了贸易范畴。(未完待续。。)
“看模样我得立马闭关了，这气运之争乃是先动手为强，我如果能够尽快再编著一部著作出来，届时必然能够使得我玄家气运大涨，到时候哪怕面对接下来的战国百家争鸣，我也有信心立于不败之地”。
“我玄家身为诸子百产业中最早呈现的一家，再加上又有我的坐镇，今后何尝没有立教的机遇，并且我所培养的人，既有居庙堂之高的人，也有处江湖之远的人，而到时候，可就必不成免要跟儒家相争了”。
随即，飞扬将这原稿还给了孙子，随后便再度来到了齐国都城完那座荒山当中的洞府，筹办在这个处所编著新的一本书。
“看模样老子鄙人界的时候，还特地封印这丝分神的影象。为的恐怕就是让这分神体悟人间百态，也好为今后的著书立学做筹办，而哪怕这分神转世之身终究陨落了，对于老子来讲也不会有太大的丧失”。
在飞扬见到这一小段话的时候，立马感到到一股滔天的煞气从这些字中劈面扑来，令他不由打了个寒噤，而就在这一顷刻，飞扬仿佛置身于疆场当中，到处都是金戈铁马，充满着兵士喊杀声、战马嘶鸣声、兵器比武声，这声音全数都在震惊着飞扬的心神。
“当真是短长，这孙武真是千古奇才，仅仅这兵法的原稿，都能有此意境，如果到时候孙子亲临疆场那还了得，又有谁能够抵挡得了孙武雄师的铁骑，难怪今后皇朝独尊儒术的时候，兵家也还是能够存在，毕竟，治国能够交给儒家弟子，但让儒家弟子带兵兵戈，那可就真是难堪他们了，今后的大宋朝恰是因为将兵权交给儒生，才让这大宋泱泱大国频频被北方少数民族给压着打”。
“固然邓析子孙子都插手了稷放学宫，但老子应当不会这么做，他应当是在出函谷关的时候，收下伊尹，传下《品德经》。然后借助化胡为佛的大功德立下道家，以《品德经》弹压道家气运。随后就立马返回了大赤之天，至于道家今后的鼓吹，应当会是落在庄子等人的身上，毕竟老子有为，才不会甚么事都亲力亲为”。
这所谓的谋士，教唆相称一部分“学而优”却不能“仕”的读书人，常以“门客”、“智囊”、“幕僚”等身份，为本身的“仆人”、“主公”，出运营策，排忧解难，偶然乃至以死相报。
而这太元圣母因为乃是道家家主老子的生母，是以而后就被尊为太元道母。
“而现现在老子都出世了，那孔子恐怕也不消多久就能问世了。这孔子所初创的儒家固然在春秋战国时候不算甚么，但到了汉朝以后，但是免除百家独尊儒术，今后数千年，诸子百家其他绝大部分都走向式微乃至是灭亡。只要这儒家被历代统治者所推许，尊孔子为贤人，尊孟子为亚人，设置科举提拔官员，可科举所考内容，倒是全数都是儒家的典范”。