而后，飞扬就没有留在稷放学宫等候了，他等了那么就，占用了那么多的时候，如果那些家主还姗姗来迟的话，也就只能换他们等飞扬了，飞扬倒是再度闭关，再度编著出一本书来，而飞扬发明，他的聪明有限，之前编著出那么多本书，已经是耗损了他太多的聪明，令他黔驴技穷，若不是又之前研读《邹子》原稿，另有厥后在人族当中的游历，令他感悟颇多，此次闭关恐怕甚么书都写不出来。
接下来，飞扬先是安排下人，让他们打理好农家一行人的饮食起居，然后又找来子罕，让他制作农学院，但是，子罕却奉告他，没地盘了，之前给医家斥地医学院。已经将稷放学宫当中最后一块空的地给用掉了。
接下来到来的，乃是秦和。很多人能够向来没传闻过他，但是他的宿世必定很多人传闻过。那就是岐伯，乃是黄帝的教员，那“歧黄之术”的“黄”是指黄帝，而“岐”就是指岐伯。
岐伯从小长于思虑，有弘远的志向，喜好察看日月星斗、风土寒暑、山川草木等天然界的事物和征象。还懂音乐，会做乐器，测量日影，多才多艺，才干过人。后见很多苍存亡于疾病，便发愤学医，四周寻访良师良朋，精于医术脉理，遂成为名震一时的大夫，黄帝为疗救民疾，便尊他为教员，一起研讨医学题目，《黄帝内经》多数内容便是以他与黄帝答问的体裁写成的。
“如何能是小小一片基业，如果有朝一日诸子百家能够齐聚稷放学宫，恐怕会将此学宫打形成不下于火云洞的人族圣地，别的不说，就说那儒家的孔子，三皇陛下聘请他插手火云洞，不料却回绝了，说是更情愿待在你这稷放学宫”。
无法之下，飞扬找来晏子，让他去找齐庄公的儿子齐景公，让其将稷放学宫四周的地划出来给他们，好让他们扩建稷放学宫，而为了不欠下那齐景公情面，飞扬也赠了他一枚延寿丹。
至于这秦和初创的乃是方技家，以《黄帝内经》弹压着此家的气运，这方技家以医学为实际根本，但研讨范围远宽于医学，包含着医、卜、星、相之术，除此以外，另有轩辕黄帝非常善于的房中术和长生术，都是此家研讨的工具，一样是九流之一。
“孔子那是因为儒家走的是入仕之道，天然不能隐居火云洞中，而我这稷放学宫才成为了他最好的挑选，不过诸子百家的家主一个比一个身份权贵。估计很少会有情愿留下来的人，就拿许里手主来讲，到时候还不是得返回火云洞中”。
“哈哈哈哈，放心，就算我走了，我的弟子们也会留在这里的。毕竟人族当中那里能够找一个这么好的处所来传道”。
“那好，还请前辈暂居此处，至于方技学院的事情，我会为前辈安排好的”。
“长辈拜见岐伯前辈”，飞扬不敢无礼，要晓得这岐伯就算是黄帝见了，都得执弟子之礼。
至于别的一个，并没有自创学说，而是插手了兵家，名为司马穰苴，曾率齐军击退晋、燕入侵之军，因功被封为大司马，子孙后代称司马氏，后因齐景公听信谗言，田穰苴被免除，现现在还待在稷放学宫当中。
数今后，又有一名家主到访，此人乃是许行，曾经是神农的臣子，遭到神农的调派，转世入人族当中堆集功德，而此人斥地的学说乃是农家，固然在后代当中不是很着名，但倒是三教九流当中九流之一，对后代产生着深远的影响。
此次恰逢百家争鸣期间，火云洞三皇都派人来世，此中，伏羲调派的乃是邓析子，神农调派的乃是太子炎居另有许行，一个发扬他的医道，一个发扬他的农道，至于最后这轩辕也是派下了两小我，一个便是这岐伯。