陶地居天下当中，东邻齐鲁，西接秦郑，北通晋燕，南连楚越，是最好的经商之地，他就在这里，按照时节、气候、民情、民风等等，人弃我取、人取我予、顺其天然、待机而动，没出几年，经商积资又成巨富，遂自号陶朱公，本地公众皆尊陶朱公为财神，成为了贩子鼻祖。
“启禀先贤，长辈晓得，在上古之时，神农陛下种五谷，养家畜，使天下百姓得以保暖。
又有一次，他达到别的一个部落，见这个部落的人正把多量的粮食丢掉，神农又感觉太可惜了，前去诘责这个部落的人，但是他们却笑着说，‘有甚么好可惜的，再过几天，新谷又要熟了！’
“为商之道”。
“贸易为我人族的崛起，做出了如此大的进献，你为何还以为贩子卑贱”。
“痴儿，你为何这般想，你便是一个贩子，可何曾为富不仁，你三次将巨额产业散与百姓，此乃大仁大义，如果天下贩子皆能以你为表率，那当真是百姓之福”。
范蠡见此，便起家前去关门，而当他将门给关好。并且回身筹办回到坐位上时，俄然发明在他的坐位上，此时已经坐着一个青年，正在翻着他之前拿在手中的册本，顿时就是讲这范蠡吓得魂飞天外，魄散九霄。还觉得碰到鬼了。
“贩子大多投机取巧，为富不仁，将大量的财产堆积到本身身上，导致百姓受难”。
“这，我虽为贩子，但却不但愿百姓去经商，贩子投机取巧。轻易形成国度动乱不安”
飞扬接过这两本书，一本乃是《计然篇》，别的一本乃是《陶朱公买卖经》，第一本乃是中品功德仙器，第二本乃是下品功德仙器。
“敢问先贤，到底是何物”。
“此书乃是农家许行编著的《农经》，不知你如何对待此书”。
比来，这范蠡因为大哥体衰，是以便没有在内行走，而是在家中疗养，借此机遇编著出了《计然篇》、《陶朱公买卖经》两大著作，固然未几，但也是获得了天道的一些功德。
陛下归去后，整天想着这两件事，只不过却一点眉目都没有，不过就在这时，俄然一群小孩子吵喧华闹地走了出去，请陛下给他们评理，神农问孩子们为甚么辩论，孩子们争着奉告他说，他们中间有一个孩子有块肥肉，一个有一碗米饭，两小我本来讲好要相互互换的，但是厥后，有肉的一个忏悔了，是以就吵了起来。
此时，范蠡还警告文种要知退，奉告他飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，喽啰烹，越王为人，可共磨难，不成共繁华，但是文种不听，不久后就被勾践赐死。
当即，飞扬将这两本书翻阅了一遍，随即便对着范蠡说道，“读你书者，能够经商致富，但在我看来，你这两本书倒是少了一样最首要的东西”。
当即，他欣喜地向外奔去，将人族统统部落的首级都给调集了起来，与他们商讨此事，终究决定每隔十天，到日中的时候，大师就都把多余的东西，拿到一个指定的地点，向别人调换本身所需的东西。
这日，范蠡正坐在书房当中，孜孜不倦地品读着比来才出来的诸子百家的学说，时而暴露一脸的不屑，时而看到妙处不由鼓掌喝采，但是就在这时，一阵暴风刮来，书房的大门被风给刮开。
陛下一听这些话，顿时就是如梦初醒，一向忧?的题目豁然开畅，他想，肉多的部落不是能够和谷子多的部落相互互换吗？这模样肉多的部落能够有谷子吃，谷子多的部落也便能够有肉吃。