“人，生于六合之间，自当是与六合并立，傲然不群！何必丧失自我、丢却本身的庄严，去苛求那些穷其平生也没法获得的东西？”
姬发看着济济一堂的人们，点了点头：“既如此，接下来便由姬旦宣布各位首级们的犒赏以及商国众臣们的措置！”
“天下，能够天生各种生灵种族，天然也能够将其灭亡！”
“现在，我们所处的这个天下，已经建立起了相对安定的道义循环。而在不远的将来，这类相对的安定，便会完整地安定下来，没有任何力量能够将其打乱的安定！”
商国和周国的国土，则是颠末必然的归并拆分以后，大部分红为了周国的国土、小部分红为诸侯的封赏。
“佛教，其本身便是秉承了天下当中的一些道义，又通过其教义以及活着界当中消弭对天下演变风险庞大的欲望的行动为天下的演变做出了本身的进献。以是，佛教在建立的时候，便获得了天下的认同以及反应。”
姬发此言一出，大殿当中立即山呼海啸起来。大师都是猖獗地喝彩着。
凡事，不是口说能成便能成的；也不是心中想要成便能成的，而是必须颠末松散地思虑、谨慎的行动、不竭跟从时空环境的窜改而变动的体例来实现的。
统统的诸侯国，都以周国为主。统统的诸侯，也都以人王姬发为主。
“故，天大、地大、我亦大！”
四方八百方国之主，全数遵循领地大小以及在此次反商当中所建功绩大小，遵循侯爵、伯爵的爵位，成为了一方诸侯、卖力领地内族人百姓们的扶养教养，并需求供应必然的武力、供四至公爵以及人王变更。
“但是，立道轻易、行道艰巨！人道，则是更难！”
“进步族人们对人道的贯穿、对各种道义的了解，促进我人族的团体晋升，为我人族在这天下当中阐扬出越来越主动的感化，终究使得我们的每一个族人，都能够遵循人道之义傲立于天下当中，享用生命的出色、共享天下的夸姣！”
整小我族的领地，构成了以周国为中间、四周八方数以千计诸侯国护翼，遍及了全部九州地区。
“小我犯的弊端，自有小我接管天下的奖惩；团伙犯的弊端，自有团伙接管天下的奖惩；国度犯的弊端，自有国度接管天下的奖惩；种族犯的弊端，自有种族接管天下的奖惩！”
其他在此次反商之战中建功的文臣武将，则是一样遵循功绩的大小，或是被封为伯爵，作为人族当中新晋诸侯，被授予一片地盘作为本身的领地；或是被授予子爵、男爵等较低爵位，在诸侯国中拥有一片领地，与诸侯一起、卖力诸侯海内族人领民的扶养教养。
“天下本来就是公道的！以是，统统成心或是偶然扰乱天下普通演变、扰乱天下安定的行动都会无一例外埠遭到奖惩！只是遭到奖惩的时候视其对天下影响的大小程度而异。对天下影响大的，立时就会遭到奖惩；对天下影响小的，能够会延后遭到奖惩。但是，没有任何一个弊端的行动能够逃脱全部天下的奖惩！”
“我人族，必必要以天下的目光来对待全部天下！绝对不能因为我们是万灵之长而妄自负大、目无他物。”
殿中大众轰然应诺。
最后，帝辛的自我体味，也使得反商各路诸侯们的怨气得以消逝。
“我人族，自从出世之始便是顶天登时的存在，必定不能自我沦落！”
“有志于寻求天下规律、有志于进献天下之生灵，哪怕是不幸失命，也会活着界的护持之下，经过地府转生、再续生灵之路。”