乾隆南巡有冠冕堂皇的一面，一起派大臣祭圣贤，写诗颂圣贤，大搞尊孔崇儒，以表“钦崇至道，仰止遗风，希圣之情，载劳宿寐”。
这么大的洞穴，曹寅至死也没补上。厥后别人替他代补，也只能作到胡涂了账。
曹家能多次停止接驾盛典，不但表示有势有权，更首要的是表示与主子的干系密切，非比平常普通的君臣干系。
实际是总督如许报自有妙用，乾隆内心明白，有话说不出也。曹雪芹借赵嬷嬷之口，诚恳不客气地指出，南巡“把银子都花的淌海水似的!”就象钱塘大潮那样多!
三汊河在江都县西南十五里。扬州运河之水至此分为二支，一从仪征入江，一从瓜洲入江。岸上建塔名天中塔。寺名高雯寺。其地亦名宝塔湾，盖以寺中之天中塔而名之者也。圣祖南巡，赐名“茱萸湾”。行宫建于此，谓之塔湾行宫。
贾府的末代子孙贾蓉就须为此担优，“再二年，再省一回亲，只怕就精穷了!”这又岂止贾家罢了，同时筹办驱逐探亲的周朱紫家和吴贵妃家，以及其他几大师族，也都逃不脱这类结局。
好象深通此中弊端，有制止之意，但是这是假的。
曹寅兴建三汊河行宫接驾也是曹家由盛而衰的转折点。修建行宫及接驾的支出当不在少数，曹寅所捐银两也毫不但仅只是戋戋的二万两之数，实际数量应当是多很多，亦应是“把银子都花的淌海水似的”。
乾隆南巡，总起来讲，是好话说尽，而劳民伤财之举则登峰造极。但皇上要骗，臣下要瞒，一部记录乾隆前四次南巡的一百二十卷的《南巡盛典》，不过是骗与瞒的实录罢了。
乾隆毕竟是风稚天子，对此类“俗物”并不在乎，而对行宫内之名流书画真迹，倒是细心当真观赏，遇中意者则当即转入内府，这类东西要比“俗玩”更值钱。乾隆是最大的文物打劫犯。
塔湾行宫的修建更过之，“初为垂花门，门内建前、中、后三殿，后照房。左宫门前为茶膳房，茶膳房前为左朝房。门内为垂花门、西配房、正殿、后照殿。右宫门入书房、西套房、桥亭、戏台、看戏厅，厅前为闸口亭，亭傍廊房十余问，入歇山楼。厅后石板房、箭厅、万字亭、卧碑亭。歇山楼外为右朝房，前空位数十弓，乃放烟花处。郡中行宫，以塔湾为先，系康熙间旧制。”
曹雪芹对这段汗青只是耳闻，并未亲历，是以，他的影象也很少是汗青事件的实在复述，而更多的是以汗青事件为根本，停止艺术的设想与概括。
康熙南巡，对于曹雪芹来讲是“昔”，故脂砚斋谓《红楼梦》写及此是“忆昔”。那么，所谓“感今”，就应是指曹雪芹创作《红楼梦》时乾隆的“南巡盛典”了。
景看够了，随行职员归去大嚼特嚼，吃的是有燕窝、鱼翅、熊掌、猩唇、驼峰、豹胎、鹿尾等名菜的“满汉席”。皇上一家人吃的就更初级了。如此华侈，真是“‘罪恶可惜，四个字竟顾不得了。”
康熙也有朱批：“行宫能够不必。”大要上看，三汉河行宫的修建是众盐商“顶戴皇恩”的自发行动，曹寅只是“目睹”而并未参与。
构筑营站行宫，整饰名胜古迹。筹办伏贴今后，详细画图，送呈“御览”，分歧“圣意”者重行翻工。统统完了，再“遣响导大巨覆加检察”。
由此可见，兴建三汊河行宫应是曹寅一手策划而成的，即曹寅为了酬谢康熙的‘隆恩异数’，遂于三汉河边为皇上修建了一座行宫。