军台，实在就是兵站。如许的军台，在大德王朝的天下各地有很多，一向延长到了各地边陲。
此前跟从卫若兰一起打前站的贾芹，在此等待策应。
为了肯定放逐的品级，朝廷专门制作了《放逐事理表》来作为参照，按照犯人客籍间隔放逐地的远近，来肯定品级。
但是，厥后细心地研讨了，才发明，现在人们传说的，确切没有夸大其词。
但是，军台的范围并不大，只要三十多间屋子。撤除军台驻守职员的住处和堆栈以外，并没有多少空房。
“这座山有些特别，它是一座山，却有两个名字。”
以是，能够活着到达配所的，就算是命大了。
一山双名，还是很有事理的啊。
这批的五百人多人，实在是太荣幸了。
流刑又分两种，一种是本地军流，另一种是边陲发遣。
唐朝的时候，喜好把放逐地放在酷热的岭南。到了明朝和大德王朝，来了个反其道而行之。把放逐地选在了天寒地冻的东北和西北。
极刑固然峻厉，但是，人死万事休，是短痛。
初八那天早晨，押送犯人上路时。那些犯人另有很多人不满，抱怨大过年的，就要上路了，有的嘴里还骂骂咧咧的。在大兵的言辞怒斥下，才不敢吱声了。
这类阔别客籍的空间上的隔断，不但是精神上的奖惩，在精力上，也是一种庞大的折磨。
屈原、李白、韩愈、刘禹锡、苏轼。黄庭坚等名流，都有过被放逐的经历。
文人被放逐的例子，也屡见不鲜。
“一个是欢畅，一个是哀痛，恰好两个极度啊。有甚么典故么？”
剩下的几间，分给了那些流犯的家眷。此中两间给了女眷，一间给了白叟和孩子。剩下一间，则留给了平儿和妙玉等女眷们。
卜奎又在宁古塔以北一千多里，酷寒之说，更加确切了。
起首是不消步行，都坐上了马车。
启事就是大德王朝的这个期间，正处于地球汗青上的小冰河期间，气候确切要比他宿世的时候冷很多。这才信赖了关于宁古塔极北苦寒之地传说的实在性。